群臣哗然。
“苏娘娘，竟是妖？”
“太嚣张太放肆了，妖物竟敢坐于后宫，莫非连太师也被蒙蔽了？”
“绝不可轻饶，还需请...请国师出手除妖。”
“宫中那风流韵事，只怕都是妖物所为....”
“听闻妖物多善采补，陛下多年仅有二子，莫非....”
许多人都暗暗摇头，如果闻仲在此，情况可能会好些，可惜老大爷在南方。
无论多么忠心，多么有能力，终归是凡人，难以免俗，当今世俗之中，妖就是妖，生来便是行恶的，鲜少有人会去区分妖的好坏。
倒是冀州侯年轻时做过这种荒唐事，下令让冀州百姓明辨善恶之妖，闹了好一阵笑话，最后不了了之。
正因此，梅山七怪即使是来做好事赚功德，也不得不以人形出世，甚至会因为担心本相显露被百姓驱逐，而不敢和云中子动手。
截教诸人有心想劝，现在和以前不同了，如果是赵公明得道时的天皇伏羲年间，凡间帝王说一不二，莫说燃灯、云中子，便是元始天尊也得卖上几分面子。
在最后一个人王大禹死去，夏启自称天子后，凡间所谓的王就没那么有分量了，即使纣王功绩过人，自称始皇帝，也无用，人族不齐心。
如今的纣王，说白了，别人敬畏，才是高高在上的人王，不敬畏，只是一个凡间君主，在天神地仙面前，只是任人蹂躏的泥人罢了。
这和以往的人皇、人王、人道之主什么的，是不同的概念，毕竟大商连各地诸侯都没能完全收服。
无论是什么，都得有土地，有人支撑，才能配得上名号，或许等纣王收服诸侯，推平西岐，四夷俯首，始皇帝之名名副其实的时候，阐教这群人也不得不张口称臣，但绝不是现在。
“道友有些过分了。”
赵公明微微摇头，他没有选择劝谏，反而将话茬对准了燃灯、云中子，妲己本相显露，无论如何，百姓都会对纣王升起一种不信任感。
焚书也好，坑巫也好，这些与百姓相距甚远，他们不在乎，但妖是吃人的。
“降妖除魔，乃是我教本职。”
普贤大义凛然，大步上前。
“嗯？”
赵公明微微抬袖，却被琼霄拉了拉。
不值得。
除妖才是最好的局面，既可以留下后续操作空间，尽可能保存些纣王名誉，也不至于阐截二教彻底撕破脸
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