也指向了富裕阶层。
正值百里燕细听之际，高勋几杯酒下肚，听闻丞相得意门生恭首谦要在议贤馆论道，他打了个酒嗝壮起胆子：
“魏贤弟，恭首谦申时要在议贤馆论道，你我前去一探究竟，看看他如何自圆其说。”
“高兄，恭首谦此人极善辞令，高兄贸然前去与之激辩，万一落得个下风，岂不被人耻笑。”
“诶，大丈夫顶天立地，败于下风何足道哉。走，你我速去，晚了便只能站着了，走吧。”
高勋催促着，全然不打算把自己的名声放在心上。百里燕虽然担心，但也打算一探究竟。
公孙岳能让恭首谦出面开讲论道，多半是在为即将实施的《推商税》做舆论准备。
封建社会的天下舆论主导权，一半掌握在君王和国家决策机构，另一半则在天下文人知识分子的口中，老百姓只是舆论哄骗下的良民。为了新法的名正言顺，就需要舆论的鼓噪和引导。
而恭首谦此人是公孙岳的得意门生，今年不过二十二岁，确是巧舌如簧极善诡辩。
百里燕三年前刚到陔陵，曾在议贤馆听过其对志国推行新历法的纵论，恭首谦当时抨击志国推行的历法是危害世间的歪理邪说，公开指责志国狼子野心，想取梁朝而代之而号令诸侯。
其最核心的论据是自古以来，历法都由中央王朝制定，从无任何诸侯王制定历法一说，志国擅自推行新历法，意在谋权篡位。
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