是为了一己之私欺世盗名，窃取天下权柄的蟊贼，你公孙丞相如此，雄论道如此，愚论派亦是如此。
你们哪有一点为天下苍生的怜悯之心，若真有，咸国百姓何以沦落到今日之生灵涂炭之地步。你我今日之辩既是纵论，亦是定论。
自古得民心者得天下，黑巾军以歪理邪说裹挟天下百姓，能骗的住一时，又岂能瞒得过一世。时常日久百姓不得分毫好处与实惠，愚论派推崇的天教岂能维持。
公孙丞相，该醒醒了，投降吧，没有必要让这些将士随你一起陪葬。他们家中都有妻儿老小，你若还有半点怜悯之心，就该知道所做的一切皆是徒劳，至多徒增些性命罢了。”
“不，雄论道绝不会败，不会！”公孙岳咆哮着，前所未有的失态。
“天下人心浩浩荡荡，残暴者终究没有好下场。愚论派蛊惑人心而残暴嗜杀，雄论道为达目的不择手段，甚至不惜假他人之手欺凌百姓，纵然都不是你等亲手所为，又何尝不是你等所做，手上没有沾血，并非意味着没有血债。
恰恰相反，因你公孙岳当道期间的十数年间，仅仅咸国饿殍便达百万之众，你公孙岳难辞其咎。你安能知道雄论道不败，实则雄论道百年之前创立之初便已经彻底失败，你知道为何吗！”
“为何？”公孙岳惶然不知所以，目中的迷茫前所未有。
“因为邪不压正！”
“邪不压正！”
时下还没有“邪不压正”的说法，很大原因是缘于“原则纲领”的混乱。
不同于中国春秋时期的仁义礼智信，也不完全相同战国时期的礼崩乐坏，时下诸侯国与诸侯国之间没有基本的底线，而底线正是基本原则的基础。
当秩序丧失了基本的原则，其结果是邪祟横生蟊贼作乱，越是恶劣越是残酷的手段，越被视之为妙计，相反越是讲究道德廉耻，反被视之为迂腐。
尤其是处于思想顶端的各大思想派，以诚道派为首的保皇派思想，迟迟无法促使版图的再次统一。
最终导致的结果却是，诸侯列国割据的中百姓苦难更深，促使其他思想学派不得不变通行事，进一步加快版图的统一，让天下黎民尽早解脱，而雄论道和愚论派恰恰是应运而生的产物，两者都主张激进。
愚论派其根深蒂固的思想，是以神权为理论依据，精神转移现实君主奴隶制的压迫，在百里燕看来，无论是宗教还是邪教，都无益于政局的稳定，仅仅是精神胜利法的阿Q式自我安慰，与饮鸩止渴毫无
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