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翌日，安泰侯姬通亲赴公使府，就芽儿、艳儿两姐妹之事与百里燕商议，最终认下了赎身的价格，四季坊的事到此告一段落。
十一月十五，风轻云淡碧空万里，梁国上下一派歌舞升平国泰民安的祥瑞吉兆，天子加冕仪式全面启动。
天子姬焘于“筑天台”行加冕典礼，文武百官勋戚显贵，各国诸侯使节四海蛮夷齐聚筑天台观礼。
这筑天台是天子祭天的祭台，也是一贯新帝登基举行加冕仪式的地方。
按古之惯例，天子加冕行八仪八礼，诵读诸侯贺词，文武百官天下诸侯使节恭称三声“陛下万寿无疆，天地万心归一”以示臣服和帝王正统，天子称“众爱卿平生”，而后戴冕冠，正式称帝，后由相国宣读天子登基前一早拟好的檄文。
檄文先把先帝生前功绩诵读一番，然后再称赞一番新帝的人品如何如何，才能如何如何，日后准备如何如何继承先帝的遗志等等，总而言之言而总之，只说好的，不说坏的。
加冕结束，天子携文武百官天下诸侯使节登筑天台祭拜天地，赐九锡。
九锡是天子赐给文武大臣和诸侯百官的礼器，有车马、衣服、乐器、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、祭天的酒，简而言之就是吃穿住行消费娱乐的器具。
今人看来没什么新意，但要知道原始社会能有衣服穿的已经是地位了不得的贵族，喝上酒的基本都是权力阶层，朱漆大门虽然就是一扇普通的，上了红漆的木板门，但震慑力相当于当今银行保险库大门。
九锡的赏赐极具政治意义，天下诸侯理论上都是天子的属臣，实际上都是各地自据的军阀藩王，九锡的意义不亚于给诸侯分个远近亲疏，赏赐任何的物品都代表了天子对不同诸侯的态度。
通常情况下新帝登基一般遵循先帝登基的基本框架，赏赐上什么，这一次还赏什么，略作调整，不会出现推倒重来的重大调整。但过去二十多年间中原形势巨变，想遵循既有惯例显然是不行的。
就说这个卫国吧，生性凶蛮，自古占据西海一地，历来赏赐的都是“乐器”亦或“礼器”，一般而言赏赐乐器、礼器的诸侯多是教化开明的礼仪之邦，但套在卫国的身上，压根儿就不是这意思，得反过来领会。
如今人家已经打上门来，礼乐之器显然已经不太合适，于是这次天子赏给卫王的是一扇朱门，这就耐人寻为了。
朱门一般都是赏赐给品级较低的官员，甚至也能赐给老百姓。当然，既
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