后，在另一个世界还是会像他们生的时候一样，那种父母对孩子无私不计回报又无微不至的爱不会因肉体的毁灭而消逝，祖先自然会保佑自己生活平安幸福。
到了汉末乱世，三国逐鹿，五胡乱华，人民流离失所，许多人抛弃了家乡，遗失了族谱祖训，埋葬着自己祖先遗体的祖坟圣地随着战火被夷为平地，许多人无从知道自己的祖先是谁，更无法替祖先延续祭祀。
代代相传的信仰自此而断，正逢佛教从印度传到中土，而此时的佛教已经不像500年前他刚刚诞生时教义那么晦涩，佛教宣传只要今生积累善果，来生便可以享受平安富贵的日子，这对于正在经历连续300多年乱世，十几代人一生未曾品尝过和平滋味的苦难民众，是很难抗拒的。
佛教在中土扎根之初，也曾经遭到过抵制，因为寺庙中的僧侣不缴纳税款，引起佛教腐化，以及保守的儒家道教认为这种异域教派会令华夏民族的精神纯洁遭到玷污等等，经过几百年的融合，妥协，佛教终于与中土文化完美结合，与中华文明水乳交融，不可分割。
今世深深地吸引着华国人，当华国人祷告的时候，不会去祈求天堂中的快乐，而是能在现实中获得的利益。
假如祷告不灵验，华国人不会认为自己的信仰不虔诚，而是会百般责难自己供奉的神法力不高强，甚至直接把神像丢到河里，所谓：“塑佛的人不回去拜神，他知道它们是由什么做的。”但因此中国人也不会过于贪婪，不会去祈祷一些不切实际的愿望，平安无事，健康温饱，便是国人最大的幸福与信仰。
研究一下秘境人的信仰构成确实会很有趣，从文化上来说，两边都是汉人的后代，彼此间虽然有些历史遗留问题，但是那都是多少代以前的事情了，再去算，好像很傻。而且也没有实际利益，起码在王剑看来，秘境再怎么样，也不具备侵略华国的实力了吧。
而且，作为王莽小弟的传人，秘境人似乎对华国人没必要有什么敌意，毕竟大汉朝都灭亡了，仇家都死了，还有必要维持这种仇恨吗。
好吧，仇恨这玩意，一半因为历史，一半因为现实利益，有关联才会仇恨。
你不会仇视一个不认识不了解不知道身份的人。
只有他具备某些点，被你仇视的时候，才会被你仇视。
华国对于秘境的了解太差劲了，别说最基本的人口数量，带兵多少，有多少战略物资，民众对华国的看法。
哪怕最简单的，秘境人如何完成教育，是否学习华国，依
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