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第三百一十章 有无之争

也不全对。我想问问有无之争就是争论世界本源是什么，无论是有还是无是宇宙所有事物的最高抽象，也就是最大的集合，所有的东西都是它的子集或者是元素。有点像形而上学里面的事，都是一种指代，大家能理解意思就行了，无是不是就是没有呢？我觉得不能简单的解释，一个概念的内涵越丰富，外延就越少，就像一个集合它的限制条件越少，他的鸡就越大，无形无相，所以它可以作为一个指代所有物质的抽象。”

“用通俗的话来说吧，其实我们可以将它们比喻成两个大派，一派贵无，一派崇有，用辩证的角度来看，将有一个大佬会提出一个整合学说，也就是把有和无综合起来看待。

“有和无都不能用来规定到这个概念，因为倒是非有非无亦有亦无的，我认为要全面正确的认识到就必须要破除二偏之论，也就是既不能只重视，亦不能只重视无。”

“我认为一个有一个无都是钻牛角尖的事情，道这个东西不能说也不能说我，因为语言无法正确的描述他，我说玄呢，怕你们这些人又抠字眼，所以加上玄，来修正前面的玄，至于说道家理论的知识，能够有机的将两者结合起来，所发挥的效果，应该是比单一的效果更好吧，都和佛道的轻视言语，而懂佛法的感觉有些相同。”