可以退而求其次,立花岛乃至星罗碎海为神域。
在山海神界,情况也类似。
各大部落和氏族都有自己可以被立为神域的领地,有可能是一座山,一座湖,一条河,甚至一座宫殿。
这也就是山神、湖神、河神之类称呼的由来,每个神都有自己的领地。
无论是半神还是真神,在自己的神域内,战力都会达到鼎盛,同境存在很难在自身神域内与自己抗衡。
但也与神域完全绑在一起,必须竭尽所能确保神域不遭受大的破坏,否则最终受影响的还是自己。
为了确保神域的安全,很多部族都会让很多半神将神域立在同一个地方,这样纵然自己不在,也会有人守护。
当然,前提是双方都同意,尤其是先立神域者,如果他拒绝,其他人就无法将同一片地方设为神域。
除非……
干掉他!
无论是东方神明还是西方神灵,但凡想要超凡入圣,淬炼出神体,然后晋升真神,都免不了这一关。
西方众神中,宙斯的奥林匹斯山、奥丁的阿斯加德神国、雅典娜的黄道十二宫、波塞冬的大海等等,本质都是神域。
在自己的神域内,几乎都是无敌的存在。
只不过,世事无绝对,只要时间足够长,空间足够大,就从来不缺乏打破现有规则的妖孽诞生。
另外,半神或真神离开神域后战力会降低不假,但更确切地说,不能用“降低”这个词,而是原本的增幅消失了。
实际上,自身战力并没有被封印或禁锢一部分等等。
“神道”解释清楚后,虔来便接着解释“魔道”。
“世上本无魔,魔由心生,乃世间众生的邪念凝聚成法则本源,被某些生灵吸收侵蚀心志而诞生,以玩弄感情为乐,并从中得到力量……”
按照虔来的说话,魔是继神之后,诞生的第二种可以实现“超凡入圣”这个目标的修行进化之道。
所谓的邪念,其实就是负面情绪。
诸如贪婪、恐惧、色欲、饥饿、寒冷、嗜血、痛苦、杀戮、好战、堕落、毁灭等。
这些情绪,经过岁月的衍化后,最终都变成了独特的法则。
没有掌握某一种负面法则的,就不是魔,哪怕其以魔为名。例如牛魔王,实际上是妖神。
而一个六十级的存在,想要修炼出魔体,就必须吸收一道相应的负面法则本源。
这道本源,可
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