新学的传承靠算学不稳妥。
他想把算术弄进去，就被一群大儒蜂拥攻击。
这还是大唐啊！
贾平安心想若是在大明，他陡然抛出这些学识，估摸着会死的不明不白的。
所谓既得利益者就是这么回事。
在大明需要皇室支持，在大唐好了许多，至少没人敢咋呼什么烧死贾师傅。
但那一阵围攻他也真是受够了，所以一直没敢动。
直至家中被人纵火，他才顺势把格物砸了出去。
但哪怕是如此，他砸了格物之后就在国子监销声匿迹了。
儒学在大唐……真心话，让明清的儒学子弟来大唐，保证他们会崩溃。
李治摆明车马的不喜欢儒学，不，他称儒学为儒术。
换了明清的儒学子弟来了，皇城外面绝壁会有上百万人抗议。
儒学能是术吗？
那是道！
皇帝但凡敢贬低儒学，从重臣到百姓都会把他喷成撒比。
那是儒教！
连皇帝都得趴在下面瑟瑟发抖的儒教。
但大唐不同。
汉武废黜百家，独尊儒术很牛笔，但不好意思，汉末一阵兵荒马乱，随即就是五胡乱华，什么儒术……能吃饭吗？
前隋文帝就把自己的成功归于佛家，至于兴科举，大伙儿都知道，这是为了在世家门阀之外聚集一批人才。
到了大唐，儒学子弟们翘首以盼，几乎是望眼欲穿，就等着皇帝对儒学露出善意的一面。
大佬，看看我，我是醒目仔……自己人啊！
儒学是支持皇帝的！
你别看错啊！
一阵哀鸣后，先帝心情愉悦的令孔颖达等人编写儒学经典。
但到了李治登基后，不好意思，朕不喜欢儒学。
李治喜欢什么？
他喜欢文吏。
所谓文吏，实际上就是能吏！
也就是说你学了什么学说朕没兴趣关心，朕只关心的是你的能力。
以能力论高下，这是李治释放出来的信号。
——帝薄于儒术，尤重文吏！
所以贾平安一个试探，随后借机把格物丢了出去。
呵呵！
果然，那些人一阵叫骂完事。
这是儒学在前汉兴盛后的低潮期。
后来科举渐渐成为了帝王对抗世家门
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