四海升平时，异魔又总会躲藏起来，在暗中窥视。因此家圣更加坚定自己推行‘仁’‘礼’的政治主张，希望能够恢复周朝的礼制，使天下归平。”
朱钦灵略微思索后感叹道：“但天下大势凭一凡人之力又怎可阻挡？建立在奴隶制之上的周礼终归要被历史所淘汰。”
孔闻韶听朱钦灵此言淡然一笑，接着讲起故事。
孔子带领弟子在周游列国时一直暗中追寻这只异魔的踪迹，同时剿灭被异魔撕咬过的民众，以免这些人引起更大的骚乱，并称那些被魔化的民众为“玄青魔尸”。
时间一晃又过了几年，孔子带弟子离开陈国前往楚国，途径陈、蔡交界处时，竟被大批玄青魔尸围困在半道，看来异魔早就发现这些尾随自己多年的对手，在此处精心设下一个伏局。
孔子等人苦苦抵御玄青魔尸的围攻，绝粮7日仍不得脱困，若是再此下去，众人即便不被玄青魔尸撕碎，也会因饥渴而死。
好在孔子的学生子贡及时找到楚王求助，楚王听说世间竟有这等怪物，忙发兵剿灭玄青魔尸。
楚军在孔子等人的帮助下与玄青魔尸大军爆发了一场血战，随着玄青魔尸节节败退，躲在暗处的异魔终于现身。
子路见老对手出现，提剑就上前与之大战，但未曾想到几年未见，这只异魔的力量已经数倍于前，十招之内就将子路击败。
就在子路即将命丧魔口之时，一道威严的剑气突然从异魔背后袭来，一剑刺穿异魔胸口，出剑者正是楚军的统帅——楚王之子。
吃痛的异魔爆发出一声凄厉的惨叫，迅速从剑口下挣脱，转眼间就逃离众人眼前。
孔子见这柄剑竟能刺穿异魔坚硬的鳞甲，心中十分惊讶，追问之下才知道此剑正乃传说中的威道之剑——泰阿。
从那时起，孔子就明白异魔鳞甲虽然坚硬，但使用那些神兵利刃依然能将之斩杀，因此在诸国中寻得一柄唤做‘含光’的利刃，而后四处追杀异魔。
但这异魔极其聪慧，似乎知道孔子能对他造成生命威胁，一直避而不见，最后甚至直接消失，再也未现身过，因此孔子直到游学结束重返鲁国，也未能如愿斩杀异魔。
孔闻韶讲到此处，看了一眼朱钦灵接着说道：“家圣回到鲁国后静心整理古书，教化民众，并将周游列国的感悟尽记于书，这句‘志于道，据于德，依于仁，游于艺’中的‘游于艺’，意思就是告诫后世弟子要修习射、御在内的‘六艺’，如此面对邪魔与敌人的侵犯时才有力量
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