修善己身。同时呢，三家在外：儒家追求齐家治国，道家追求无为而治，佛家追求普度众生，此三家教义思想虽各有千秋，但内理互通、相辅相成，都有教化万民、福泽苍生、定国安邦之大用。而现在有人因一地之个案，竟要上奏陛下、鼓动朝廷。清剿释家。我大周向来以礼治国、以仁安邦。此举明显是不敬上天、不尊神明、悖礼乱世之行。还望陛下、冢宰慎行！”
盛知的话音刚落，便传来一片小声的附和：“对啊，怎么能拆寺庙，赶佛爷呢？这是大大的不敬啊。”
还有的说：“阿弥托佛，这难道是佛家的劫数要来了吗？”
“对啊，咱们都是孔夫子的弟子，这样不是违背了仁义二字吗？佛家也讲究与人为善啊。”
……
“臣大司寇吕正有言上奏。”这时，大司寇出来打断了一些人的小声议论。
“吕爱卿有什么就说吧。”皇帝淡淡地说道。
“谢陛下。启奏陛下，冢宰，刚才盛学士所言，臣不敢苟同。盛学士乃是当朝有名的大儒，讲学问嘛，臣自然是极其佩服盛老的，但刚才盛老说，有人因一地之个案，清剿佛家势力，这一点臣是非常不赞同的。司寇府掌管大周刑律，各地州府上报的寺庙侵地、和尚做恶之事举不胜举，怎么会是个案呢？这些个不法的寺庙简直就是当地的一颗毒瘤啊，朝廷如果不能痛下决心，铲除这些毒瘤，将来必定为祸世间啊。”吕正反驳道，
“大司寇所言不错！”宇文深在列班中大声支持，然后他走道中间，拱手说道：“陛下、冢宰，各地僧徒危害一方，绝不是荆州一地才有的，而且臣在奏疏中已经说明，寺庙兴盛有两大害，刚才大司寇所言只是其一，还有就是寺庙侵占田地后，朝廷的税赋年年减少，加在百姓身上的担子越来越重，长此以往，国力日渐衰微啊，所以，臣……”
“二弟此言谬矣。”未等宇文深把话说完，便被大哥宇文训打断了，宇文训也走到中间，拱手说道：“陛下、冢宰，刚才二弟的话，无异于饮鸩止渴、因小失大，实在是鼠目寸光啊，”
宇文深一听就怒了，说自己鼠目寸光，实在让人生气，正要发作，但一想这是神武殿朝会，便瞪了一眼世子，忍住了。只好听世子继续说道：“拆除荆州的寺庙，赶走和尚，这样确实可以在短期内增加赋税。充盈国库，但于大局计：毁庙驱僧会使得人心惶惶、谣言四起。试问，寻常百姓、就连在座的诸位那个不进庙上香、求神问佛？把庙拆了，百姓不敬佛祖、不存善念、不信因果，做事
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