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第234章 世界

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  人的感觉是很奇怪的,有时候你盯着一个字看很久,你就会发现这个字突然变得很陌生,一点都不认识了。看着镜子久了,感觉自己的有点昏昏沉沉,仿佛要被镜子吸进去一样。

在某一天忽然发生一件事情,但是却让你有种莫名的熟悉感,感觉这些东西好像都曾发生过,自己非常熟悉这件事情。但是这件事情明明是第一次发生,自己未曾有过经历,为什么会有这种熟悉的感觉。

这其实是“即视现象”,即未曾经历过的事情或场景仿佛在某时某地经历过的似曾相识之感。这种感觉很神奇,就像是人类的第六感一样,是充满了神奇的感觉,虽然有科学说明,这是大脑所产生的一种幻感,但是经历过的人才知道那种近乎真实的感觉。

当然,这里主要也不是要说这个“即视现象”。

墨星海之所以要让子不语过来这个桃花源,只是因为,他发现了一个很恐怖的事情,这个恐怖的事情,甚至有可能会毁了这个世界。

“我问你,你经常用的道法,你知道他的意思吗?”

“你是说‘道可道,非常道’?”

“是的。”

“‘道’是可以用言语来表述的,它并非一般的‘道’。”

“那你知道这句话出现在哪里吗?”

“我知道啊。”子不语点了点头,“《道德经》第一章。”

“那好,道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”

“天地万物的道理用言语表达,就并非原本道理的意思了;道理有名相,就并非原本的道理了(道可道,非常道;名可名,非常名)。”

“示意天地万物的道理是无形无相的,难以用言语表达出来。庄子表示,大道理并非单是言语就能表达得出来(大辩不言),用言语表达出来都会令原本的意思大打折扣(言辩而不及),故引申出‘所有言论都无法表达真理’的道理(言尽悖)。进而对应老子著作《道德经·观妙章》中表述:”

墨星海说出了一连串的话语,把子不语都整懵了,他不曾听过这些东西,现在突然接受这样的知识点,感觉有些奇怪。

“你是不是觉得很蒙圈?”

“是的。”

“不是说给你听的,而是说给你体内的另一个灵魂子勿语听得。”墨星海笑了笑,“你到底还是一个存在很久的阴魂而已


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