前挂到了刘东的脖颈上。
“南无阿弥陀佛！”刚跟这个老和尚还礼，周围的众僧又是对他一阵朝拜。
随后最开始寿眉垂面老僧右侧的一个老和尚，把一件长度约二十公分的金刚杵放到了刘东手中。
“大师，这太珍贵了，我不能要！”看着手中通体黄金，镶嵌红蓝宝石。而且浮雕着菩萨、金刚，以及莲花、宝座等图案的华丽金刚杵，刘东连忙道。
面对刘东的推辞，老和尚摇了摇头，双掌合十朝他恭敬一礼后，退到了原位！
“南无阿弥陀佛！”
再一次朝刘东叩拜后，再次有老僧走上前来，把一串二十四枚凤眼菩提子的提珠手串交到了刘东手中。
紧接着，每一次朝着刘东叩拜完后，便有一个僧人把一样东西交到刘东手中。虽然刘东很想拒绝，但看他们虔诚的样子，他也不知道如何开口，而且这么多僧人围着他。刘东也出不出，只能听之任之。
而经过一段时间后，刘东也猜到了这些和尚的意思，他们是把自己当成了佛祖转世，所以要把自己身上最为珍视一件佛宝敬献给佛祖，以示自己的虔诚！
或许这种情况。在国内显得不可思议，但是在缅甸却真正常，因为在这里佛教就是缅甸的国教。在这个国家有2万多座寺院，10多座佛塔！而且国内的宗教意识非常浓厚，在缅甸的街头巷尾，随时随地都可以看到身披袈裟、手持黑伞的僧侣，全国僧侣有10多万，仅仰光、曼德勒的和尚就有2万多人，平均300人中便有一个是和尚，佛教徒中每个男子到了一定的年龄都必须出家当一次和尚，社会上才承认其成人，还俗以后才能够享有结婚的权力，出家的年龄一般在10岁上下，出家手续十分简便。因此，在缅甸有出家容易，还俗也容易的说法。
和尚在缅甸普遍受人尊敬。每天天一亮他们就出去化缘，人们都很乐意给予布施，有的还惟恐布施不及时、不周到；也有人早早就把饭莱做好，到家门口来恭候和尚来化缘，也有的人家甚至常年负责数名和尚的饭食。在农村，当人们见到和尚（特别是法师）时，都要就地跪拜，和尚出门乘坐车船，旁边的人都会自动起身让座！
而且，虔诚的信徒们每年都会给寺庙捐献大笔的财富，甚至很多人宁愿自己赤贫，也要把身上仅有的财富敬献寺庙，就在这样的条件下，缅甸所有的寺院在经过日军疯狂的劫掠后，仍然修复了大量的黄金佛像和佛塔！
跟这些信徒们一样，把刘东视作佛祖转世的他们，更是毫不
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