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第二百七十九章 文字之始

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  中国的汉字,悠远流长。据考证,可以追溯到甲骨文字。而何为甲骨文,其实就是刻画在龟甲兽骨上的文字。最早出土甲骨文的地方,就是殷商的遗址之地。后来经过无数人的考证,那些甲骨文是殷商晚期,是最成熟的文字。只是,在甲骨文之前,还有文字出现吗?或许有,或许无。截止到现在,都没有找到确切的证据。

谷云哲意识到汉语文字的奇异之处之后,立刻陷入了思索之中。

忽然脑海中传出五彩的声音,“华夏的文字,其实来源于形。取其形,而赋其义。最早的文字,应该分为两种。一种是象形符文,其脱身于自然万物的符号,是对世间万物的表示。而另一种则是祭祀天地,问卜吉凶的天启符文。这种天启符文,是早年间的部落祭司,经过无数遍的人阵演练,才获得的。最后那些人阵所组成的形状,就是后世之人使用的手势。而那天启符文就是咒诀或咒符。两者相加,这才是运转法术的全过程。至于法术形成的结果,就是当年祭祀天地所获得的天地之力。”

“你在呢!”谷云哲精神一振,意识立刻来到天宫之内,五彩的身边,“原来如此。如此说来,并不是所有的文字,都具备凝聚天地灵元的实力。只有当初祭祀天地之后,所获得的符文文字才有此作用。那你记得有哪些符文吗?”

五彩轻叹,“我记不清了,成为器灵之后,我原来的记忆丢失了很多。何况那些符文文字都是每个部落之内的绝顶机密,非嫡系不外传。再说经过了这么多年的演变,即使当初一些符文文字流落民间,也已经失去了原有的作用。你若想使用,除非将每个文字都考证一遍,或许可以找到。”

“是啊。世事变迁,若想从几千个文字之中,找出一个有特殊意义的字。在不知道手诀的前提下,确实不容易啊!”谷云哲巴咂巴咂嘴。

忽然,他又想到一个问题,“对了,是不是所有的术法手诀,都是当初那些祭祀为了获得天启符文的方式。他们举行祭祀的形式,你还记得吗。”

“这倒是记得一些。可以详细的给你讲解一番,”五彩爽快地回答道。“所谓的术法手诀,就是最初的部落先人,有祭司或巫师通过祭坛,进行祭祀之后,开启了沟通天地灵元的界点,然后将这个界点之形烙印在手指之上,形成一个掐指的手诀。”

“难道那个界点就是咒符?就是用它来聚敛天地灵元”谷云哲问道。

“是的,正是。”五彩回答道,“刚才仅仅是简单概述,那祭祀的仪式需要一个主祭之人,在主祭坛主持


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