足足两刻钟后，王玄清才总算把这几大卷《素女经》古籍给整个看完了。
她的表情有些不太自然，大概是古籍里的大胆记载对她而言还是有些难以接受的。
比如后面讲了一些“男女九法”，大致上的意思就是说，男女同房时模仿九种动物而演变出来的不同姿势：即龙翻、虎步、猿搏、蝉附、龟腾、凤翔、兔吮毫、鱼接鳞、鹤交颈。
据说这九法都有各自不同的效果，而它们都有一个共同特点，就是都可以强身健体：或“七伤自除”、或“精力百倍”、或“百病销灭”，或“百病不生”、或“治诸结聚”、或“七伤自愈”……
顺便还附录了一些房中药方：如治疗“鬼交之病”方、“令人长生房内不衰”方、“阴中有虫”方及“四季补益方”七首，看得王玄清一张俏脸几乎红得快要滴出水来……
不过，她脑子里却忽然闪过一个荒唐的想法，要不要以后跟凌皓一起试试这上面的方法呢？
“对了……得想个办法，把这卷古卷给抄录下来，日后也许会有用也说不定。”王玄清这时候才想起了她之前要来在这里办的正事儿。
可是……该怎么做呢？
如果只是用纸抄录的话，那恐怕三十年都抄不完呐。
正当王玄清为此烦恼的时候，凌皓已经悄悄脱离了高蓉的怀抱，点起了灯盏，开始奋笔疾书起来。
贵族所用灯盏有瓷制，也有面制，其形多样。一般呈碗形，直径有二市寸大小，高一市寸，中间空处有一圆柱形置灯芯处。自家所制的“面灯盏”，用豆面、玉米面或白面蒸成，俗称“灯馍”。使用时，将油盛于其凹窝中，内置灯芯。
东汉时期青瓷灯的出现，也逐渐取代了之前的青铜灯具。到了六朝时期，灯盏的造型已经基本定型为油盏、托柱、承盘三个部分。三国西晋时期的越窑青瓷灯盏，出现了将托柱做成熊的造型，并在承盘下安三个兽形或者是蹄形足。南朝的灯盏大多无足，而托柱变得很高。进入经济高度发达的唐代，灯盏作为实用兼装饰物而开始大量出现在宫廷和灯节之中，唐代常见的造型为碗碟状，内壁有一圆环。宋代由于陶瓷业的发达，各个窑口都有各具特色的陶瓷灯盏继续着盛世的辉煌。而明代灯盏的式样变化很多，有一种灯盏上部似一把带盖小壶，下为盆式托座，灯芯从壶嘴插入壶中，造型新颖别致。
而这个高武世界里由于还没有瓷制器物的出现，所以凌皓就自己烧制了一个简易的瓷制灯盏，正好就在这时候派上了用
本章未完，请点击下一页继续阅读！