仪式’，而是一个‘唯心仪式’，也俗称鬼神仪式。
顾名思义，是鬼神和密契者使用的仪式。
仪式的核心源自鬼神，所以没有十大本源体系的特征形状。
这类仪式就根据不同的鬼神，分别有各自不同的特色了，只能通过见到过的，收集总结来记录统计。
如果说，神秘者的知识体系和仪式象征的是，秩序。
那么鬼神和密契者的仪式就是野蛮生长，象征混乱。
面前的这个召唤仪式没有十体系核心，显然出自鬼神，既然有人能使用，说明有和鬼神建立联系的密契者，获得了仪式的用法。
……
不知去向的尸体，源自鬼神的仪式阵，背后的密契者组织……
山鲁佐德拿手机拍下仪式阵照片。
又把附近，诸如留下尸体痕迹的地方，拍了些照片。
照片带回去方便调查。
“恩？这是什么？”
山鲁佐德拍照时又有了发现。
在旁边的木柜子上，有一个如同被啮齿动物啃咬过的痕迹。
痕迹很新，和那有一层浮尘的召唤阵不同，这痕迹应该是最近留下的，甚至……可能就在刚刚留下。
痕迹留下了两幅歪歪扭扭的图。
一副老鼠偷烛的浮世绘。
一幅神龛图，上写九九八十一。
山鲁佐德眉头一挑，拍下照片。
通过留下的这个浮世绘，确定了自己刚看到的鼠头人不是幻觉。
这个‘九九八十一’的痕迹，应该已经是第二次出现了。
关于调查这个‘九九八十一’组织的事，交给了那个新人苏启。
所以她知道的不多，也没多问。
不必要的神秘，就不用听来增加自己的失控风险了。
神秘者得学会克制和信息过滤，什么都听，什么都好奇，什么都想知道，那离失控就不远了。
神秘世界，多人大于一人。
多人分担神秘，远离失控。
……
照片拍好，线索收集完。
山鲁佐德返回哭泣天使处。
使用‘神灯’送回了两个自己。
然后，离开剧场。
‘阿里巴巴，芝麻关门’
重新封锁。
……
山鲁佐德重新封锁了剧场，没有任何东西能进出。
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