仪式’,而是一个‘唯心仪式’,也俗称鬼神仪式。
顾名思义,是鬼神和密契者使用的仪式。
仪式的核心源自鬼神,所以没有十大本源体系的特征形状。
这类仪式就根据不同的鬼神,分别有各自不同的特色了,只能通过见到过的,收集总结来记录统计。
如果说,神秘者的知识体系和仪式象征的是,秩序。
那么鬼神和密契者的仪式就是野蛮生长,象征混乱。
面前的这个召唤仪式没有十体系核心,显然出自鬼神,既然有人能使用,说明有和鬼神建立联系的密契者,获得了仪式的用法。
……
不知去向的尸体,源自鬼神的仪式阵,背后的密契者组织……
山鲁佐德拿手机拍下仪式阵照片。
又把附近,诸如留下尸体痕迹的地方,拍了些照片。
照片带回去方便调查。
“恩?这是什么?”
山鲁佐德拍照时又有了发现。
在旁边的木柜子上,有一个如同被啮齿动物啃咬过的痕迹。
痕迹很新,和那有一层浮尘的召唤阵不同,这痕迹应该是最近留下的,甚至……可能就在刚刚留下。
痕迹留下了两幅歪歪扭扭的图。
一副老鼠偷烛的浮世绘。
一幅神龛图,上写九九八十一。
山鲁佐德眉头一挑,拍下照片。
通过留下的这个浮世绘,确定了自己刚看到的鼠头人不是幻觉。
这个‘九九八十一’的痕迹,应该已经是第二次出现了。
关于调查这个‘九九八十一’组织的事,交给了那个新人苏启。
所以她知道的不多,也没多问。
不必要的神秘,就不用听来增加自己的失控风险了。
神秘者得学会克制和信息过滤,什么都听,什么都好奇,什么都想知道,那离失控就不远了。
神秘世界,多人大于一人。
多人分担神秘,远离失控。
……
照片拍好,线索收集完。
山鲁佐德返回哭泣天使处。
使用‘神灯’送回了两个自己。
然后,离开剧场。
‘阿里巴巴,芝麻关门’
重新封锁。
……
山鲁佐德重新封锁了剧场,没有任何东西能进出。
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