“去其螟螣，及其蟊贼，无害我田稚。田祖有神，秉畀炎火。”这就是诗经中蝗灾最早的记载，其中的螣即为蝗虫。
后世的田野里也经常可以见到蝗虫，比如李休小时候简直把烤蝗虫当成一种美食，但是他从小到大却从来没有见过蝗灾，因为在后世的蝗灾基本已经被控制住，而且蝗虫本身也是一种美食，以国人的食量，恐怕蝗灾来了之后，过不了几天就会被捕捉一空，然后成为大排档上的下酒之物。
不过李休虽然没有亲眼见过蝗灾，但却从书中看到过关于蝗灾的描述，有人形容蝗灾一出，赤地千里，所有可见的绿色全都会被蝗虫啃食一空，对于农业会造成毁灭性的打击，甚至民间对蝗灾畏之如神，竟然将小小的蝗虫供上神坛，称之为“蝗神”，遇到蝗灾也不敢捕捉蝗虫，只敢焚香供奉，这也使得蝗灾到来时，只会形成更大的损失。
而在众多与蝗虫有关的传说中，李休却听说一起与李世民有关的蝗虫故事，据说是在李世民刚刚登基时，关中发生了蝗灾，当蝗虫飞起之时，连天上的日光都被遮盖住了，而且不但田间的庄稼被吃，连李世民御花园里的花草也同样被蝗虫吞食，最后李世民气愤之下抓起几只蝗虫就吃了下去，并且还将发生蝗灾发生的原因归咎于自身，让上天有什么怒气冲着他一个人来，不要连累百姓，结果第二年果然没有发生蝗灾。
当然上面这个历史故事也不知是真是假，在李休看来，这个故事主要还是为了突出李世民的英明神武，甚至对李世民有神化的倾向，再加上这个故事好像还是一个唐朝的官员写的，更有拍马屁的嫌疑，因此故事的真实性不得不让人怀疑。
不过一般的历史故事的背景都是真的，比如朝代、比如李世民是皇帝等等这些背景，而且那场蝗灾也可能是真的，毕竟这个故事是个唐朝的官员所写，应该不敢胡乱篡改历史，这对古代的读书人来说可是大罪，所以他顶多就是在这些背景上做了一些艺术加工，这才有了李世民吞蝗虫的故事。
也正是想到上面这些，李休才一下子担心起来，现在李世民才刚刚登基，完全符合上面这个故事的背景，而且李休也忽然发现田间的蝗虫数量竟然多了起来，虽然还达不到蝗灾的程度，但也显得十分不正常。
发现了蝗虫的情况，李休也没心思再带孩子了，当下把孩子送回家里后，立刻就来到了农部，他虽然发现蝗虫增多的情况，但并不能肯定，毕竟他对蝗灾根本没有太多的经验，反倒是农部里有许多精通农业的官员，所以他想向这些人请教一下，
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