是要找不帮忙的借口了。
姥爹伸手道：“请一一道来。如果真的为难，我们倒也不会勉强你。”
沈玉林蠕动他那双肥肿的嘴唇，说道：“凡被砍头的、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。砍头的必须将其身首缝合在一起。因为他们都是被迫死的，死得不服气，既思念家乡又惦念亲人，可用法术将其魂魄勾来，以符咒镇于各自尸体之内，再用法术驱赶他们爬山越岭，甚至上船渡水返回故里。”
“这是‘三赶’，那么‘三不赶’呢？”姥爹问道。
“凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。其中病死的其魂魄已被阎王勾去，法术不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来；而投河吊颈者的魂魄是‘被替代’的缠去了，而且他们有可能正在交接，若把新魂魄招来，旧亡魂无以替代，岂不影响旧魂灵的投生？至于雷打火烧的不赶，其躯体以及严重变形僵硬，根本无法动弹，所以赶不了。”
姥爹点头道：“我理解了，这‘三赶’和‘三不赶’的区别在于死者是不是还有主动的想法。如果它们死前迫切希望离开某个地方，你们赶尸人才能运用它们本身的那些意念来移动它们。如果它们死前是心甘情愿，或者自然死亡，那就是它们本身就没有移动的意念了，驱赶也没有作用。并且，世上死法千万种，并不限于这六类，所以这只是笼统区分，关键还在于之前说的死者意念。是吧？”
沈玉林道：“差不多就是这个意思。对于我这种赶尸人来说，‘三赶’和‘三不赶’是无法逾越的界限。但是我师父已经跨越了界限，无论死者生前死亡是不是被迫，我师父都能驱赶。”言语之间，不无得意。
姥爹说道：“我听说赶尸的地域范围往北只到朗州不能过洞庭湖，向东只到靖州，向西只到涪州和巫州，向西南可到云南和贵州。传说，这些地方是苗族祖先的鬼国辖地，再远就出了界，即使再厉害的赶尸人也赶不动那些僵尸了。是不是？”
沈玉林的得意之色立即消失，老老实实回答道：“确实如此。”
姥爹道：“如此说来，我们要你帮忙驱赶的这些尸体是属于‘三赶’的，也在你们能赶的范围之内。那些人生前是被一般流匪所杀，怨念极深，虽不是砍头绞刑站笼一类，但他们死后找到我，乞求我给他们迁坟。这是其一。第二，我们这地方还不到洞庭湖，在你们能驱赶的地域之内。”
“既然是被流匪所杀，又求过你迁移，那我应该可以驱动他们。”沈玉林回答道，
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