该是在日本学习了日语，研习了日本的玄黄之道。那晚的咒语应该是用日语说出来的。
“泽盛？”小米有些迷茫。
歪道士是第一次看到泽盛，也露出惊讶的表情。他听外公说起过这个人，没想到会在这里遇见他。歪道士能感觉到泽盛身上的凛冽之气。
“你居然能认出我来。”泽盛稍稍惊讶。
姥爹笑了笑，说道：“你不是去了日本吗？怎么又自称来自泰国？是怕我猜到是你吗？居然还编出要养鬼仔的鬼话来。”
姥爹说这话的时候，简直如同见了多年不见的老朋友一般，仿佛说这些话只是为了叙旧，并无他意。
泽盛见姥爹并无惧怕之意，有些羞怒，冷笑道：“马秀才您读遍圣贤书，难道没有听说过‘见人说人话，见鬼说鬼话’吗？那百家鬼是鬼，我见了他当然要说鬼话啰。”或许是因为在国外呆得太久，他说话的时候舌头似乎有点短，夹杂着怪异的口音。
“你逃到日本之后还不忘报仇啊？”姥爹说道。
泽盛哼笑一声，走到姥爹近前，说道：“当然不会忘记！你把我害得那么苦，我怎么可能让你过安身日子？我到了日本之后可没有闲着，我到处拜访大师，学习他们的技艺，就是想着有朝一日回到这里来！幸好我运气不错，不但学了许多以前没有的技艺，还从一个行走在阴阳两界之间的人那里学到了这鬼门阵法！”
“鬼门阵法？”歪道士吃了一惊。他这才知道自己中的是什么阵法。他也知道这是一种非常邪恶的阵法。因为这种阵法需要众多的鬼，所以施法者首先要用“引魂”的方法找来许多鬼魂。据传，“引魂”一般是在鬼节的时候进行。施法者用一种名叫礞石的属阴的石料粉在一条十字路口画出一条线，指引鬼魂按照那条线路行走，以免人鬼相冲。鬼魂误以为那是阴间通道，便顺着礞石的线路走。施法者会在目的地设一个“驭鬼桩”，也就是刻有“引魂经”的汉白玉桩子。那“引魂经”是一种超度的经文，有牵魂引魄的作用，类似于姥爹晚上念诵《地藏经》的效果。鬼到了“驭鬼桩”这里便会在此打转。从效果上看，这方法简直跟人遇到“鬼打墙”一样。这是给鬼安排的“鬼打墙”。这种方法可以激发鬼的怨气，经年累月后，本可顺利进入阴间的普通魂魄也会渐渐变成恶鬼。
正是由于这方法能使普通魂魄变为恶鬼，罪孽重大，所以它在秦汉时期便被列为禁术，不再传授——
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