何进腹诽道，真是一个小狐狸。敲山震虎然后在收买人心，安抚人心，这么年轻深谙官场驭人之道，难道有家学渊源！
当然有家学渊源，他父亲就是当朝宰相，一人之下万人之上。只是世人不知道而已。
妙空离开五台山。朝廷派往各地的使者也在快马加鞭赶赴各地。朝廷对于寺院处置方案第一版正式上线。
皇帝敕令中明文规定，下令各地寺院不准供奉佛牙。并要求各地拆毁天下山房，兰若，普通佛堂和村郊斋堂，
凡是拆毁寺院的僧人尼姑一律勒令还俗，送归原籍。
限制寺院僧侣人数，限制寺院僧侣蓄养奴婢人数。僧侣不得私自剃度出家。
天下最严的限制寺院的禁令出炉。妙空一身僧侣装扮，旬儿一身小沙弥的装扮。他们走在路上，时常有人会用怪异的眼神看爷两。
百姓对于僧侣的态度，有所变化，不是因为厌恶、反感，而是出于同情和保持距离。整个大唐天下都在驱逐僧人尼姑。百姓即便有虔诚的佛教徒，也不敢和朝廷对着干。
私自隐藏和帮助僧尼是要连同治罪的。僧人和尼姑由衣食无忧的人群变成朝不保夕的人群。
朝廷使者抵达各处，各处紧锣密鼓地开展对于寺院清理工作。
妙空和旬儿一大一小，靠着两条腿奔波，没办法，神会大师是真正的一心向佛教的高僧。华严寺信徒众多，对华严寺的供奉，信徒们从来都是出手大方。
神会大师淡泊名利，轻看身外之物。隔一段时间他就命令寺监整理财物，捐赠给当地的学院馆舍，培养莘莘学子。
跟着这样的大师清修两年，妙空也是看轻财物。尽管带着旬儿，他还是倚靠两条腿千里跋涉。
旬儿努力地迈开小短腿，跟上妙空的步伐。他修习武艺，身体得到锻炼，毕竟年龄幼小。
走出一段距离，脚步开始变得拖沓。妙空在前面蹲下身子，“旬儿，叔叔背你。”
旬儿有些纠结，说好的是陪伴叔叔，不是给叔叔当累赘。如今他是累赘。
旬儿绞着手指头，紧抿嘴唇。磨磨蹭蹭地跟上来，默默地趴在妙空背上。
晚上爷两到路边一户人家化缘。妙空和旬儿扣动柴门，“施主，有人吗？”喊了半天，没人应承。
这家人外面的柴门其实是半掩，院子里的门是敞开着的。房屋后面有鸡鸭鹅的叫声。人哪去了？
这条道上人烟稀少，远郊之处能有人家已经不错。爷两靠
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