日膳房特做了……”
下人将菜名一一报上，“天寒地冻，殿下还是早些用膳，免得放凉了。”
顾扶威兴致淡淡的屏退了下人，只从桌上取了两盘糕点拿回了软塌上。
他提着那几张方案，眉目紧锁。
其实他和离盏所想一样，但凡是出现了瘟疫的城镇，感染人数突破几十，便绝无偃旗息鼓的可能。
其实，寺庙里感染的几十人已被他下令秘密处死。
毕竟祁水是西域的根基所在，其重要程度，与京城之于孟月差不多离。
这几十人总归是治不好的，若能以他们短短数天的光景换来祁水的太平，可谓再划算不过。
但是……在回祁水的路上又收到消息，寺庙的僧人被也染上了病。
起先只是一两人，杀了便可了事。
但有了前车之鉴，寺庙深知顾扶威的手段，当和尚的又讲求慈悲为怀，悲天悯人。
为了保全那两个染病的小和尚，竟将他们藏在了柴房没有往上禀奏。
而后，给小和尚送餐送水的也染上了，他们自己没敢说，混了几日过，又渡给了同住的师兄师弟。
这下可好，一发不可收拾，连着来上香祈福的老百姓也染了去。
老祁王曾对他说过，严治重罚是个短时间内极其奏效的法子，但长久之后，必有隐患。
如今，这隐患就渐渐显露出来，并且有了不可控的形式。
他再重杀戮，却也不敢拿和尚开刀。
需知老百姓们一崇天子，二崇君王，两者之上，还有释伽牟尼趺坐金莲，不可亵渎。
西域人信教比中原人来得虔诚。中原人信教尚有“临时抱佛脚”之说，可西域人自打从娘胎一落地，便每日都要尊敬佛祖的。
他若屠了寺庙，无异于自失民心。
俗话说得好，水能载舟亦能覆舟。
失了民心，很有可能引发动乱。毕竟谶语由来，不就是因为一群马匪杀了个和尚而已吗？如今正在风口浪尖，他绝对不会蠢到引颈自戮的地步。
顾扶威陷入沉思。
而今是把染了瘟疫的人一同送进寺庙里，关住，定时送去米粮照看。
但难保没有些百姓不想离开家人，隐瞒病情的。
而且，这样的病人可能还不在少数，毕竟这一分别，就可能是天人永隔。
一旦如此，那瘟疫很可能大面积爆发，祁水的安定只是表面现象，能撑多久，
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