反复复控制、释放,最终变成类似本能般的“记忆”。
而像是丹凤朝阳气这种烈焰属性的宝气,天然就具有更高的活性和不稳定性,一旦活动起来,尤其是活动烈度极高的时候,符文就会扭曲变形、效果变差。
本质上依旧是个火候和控制力的问题,这种经验还是俞幼泉在熔铸亟雷气的时候获得的。
至于解决方案,要么增添新的刚柔符文,要么就大力出奇迹,将宝气锤炼的更加精粹,让符文和宝气融合的更深入。
你中有我,我中有伱。
或者干脆取一团核心的宝气,将其类似郑英璇这种织毛衣的方法,率先编织成一道“源根”。
只要源根能成,气自然而然就会自动汇聚、弥散、释放、流淌。
俞幼泉当初炼制雷炎剑,就是三种方法都用上了。
不过,他这么做是因为拥有龙珠洞天,悟道模式下时间管够,可以反复试错。
不仅有解决方案,而且还是三个?
郑英琼直接都有些不会了。
丹凤朝阳气到底是谁的宝气啊?
一番权衡过后,郑英琼最终还是选择大力出奇迹之法。
像是二姐姐织毛衣那种方法,她根本就没有那种精细至极的掌控力,想学也学不了。
至于加刚柔符文,这个试错成本可就太高了。
众人将信将疑,但还是陆续提出了很多问题,很快“将信将疑”就只剩下“深信不疑”和“崇拜”。
当然。
这一场论道俞幼泉也获益匪浅,知道了很多秘辛。
譬如。
法度。
法,法门、律令、法则者也。
度,计量也。
简单点说,那就是有限的规则律令。
这种限度可能是物理、空间、时间意义上的,也可能是心灵限制上的,也就是持戒。
通过“戒律”“宏愿”之类制约,换取更强大的力量。
到了第三境神藏开始,就会逐渐接触到法度。
法度的说法有很多,可以是“法则”、“特性”,也可能是深挖神藏潜能后得到的“神通”,还有干脆就理解为搭建在宝气上的“法”。
道中得一法,法中取一术。
二境建立在宝气基础上的“术法”,就是真正意义上的“小术”。
有气斯有术,一切都有迹可循。
本质上还局限于修行者本身!
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