星斗、统摄鬼神。
有极而无极!
会受到时间、空间、命运、因果、天时、地利、风水、星象等等条件的制约,是为有极。
但有的也能突破物质界限制,依托于冥冥中法界道则而行,某种意义上打破了时空和物质界限制,是为无极。
神藏境界最讲究的就是“天人感应”,将小天地之法投射到大天地。
念起,法随。
心有雷霆,大天地也会因此升起雷霆;心有猛虎,大天地也可猛虎显现;心有块垒,大天地也自当有块垒;心有浩然,大天地也必当有浩然。
而最大的制约就是“有”和“规律”。
所谓的“有”,那就是二境和三境所采炼过的宝气和煞气,二境三境所领悟的势和意,不能无中生有凭空出现。
所谓的“规律”,即是指小天地之法不能违背大天地的规则。
就像是在大世界,水不可以燃烧,人死不可复生,时光不能逆流
神藏法度就不能违背天地规则,让水燃烧起来,让死人复活,让时光逆流。
若想要强行如此,那就是“逆天而行”,必须要支付巨大代价,往往事倍功半,甚至是身死道消。
同理。
一旦“顺天而行”,哪怕是很有限的地煞法度,但却能通过四两拨千斤的方式,达到相当恐怖的效果。
譬如。
千里之堤毁于蚁穴;
连锁反应,一个马蹄铁而毁灭一个国家;
借风杨帆,片叶而渡无边之海;
顺水推舟,一气而动覆海之巨舰;
借油助燃,一火烧连营七百里;
借机占卜,测命运之无形;
借八字诅咒,斩敌酋于万里之外
和二境一切都依托宝气不同,三境修士可以煽风点火,或者干脆顺水推舟达成自己的目的。
有条件,上;没条件,创造条件再上。
这条件甚至包括大建法坛,沐浴斋戒,步罡踏斗,专门的起法仪式等。
当然,这些都能算作是大术的范畴,绝大多数三境修士都达不到这个高度。
更甚者,绝大多数三境手段并没有比二境高妙太多,只是体质上更强,煞气杀伐更锐,天人交感后施法更快。
而三境修士的法度限制,一般体现在所炼化的煞气种类和数量上。
每炼化一种煞气名为“一炼”,每经过一炼体质就会迎来一次
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