而和钟离暗战斗的时候，竟开始为何俞俱醴一战蓄势。
简直反人类！
当然，由此也能看出俞俱醴心中龙出世给佛子五劫所带来的压力。
只是这未免有些.不厚道！
哪儿有和剑圣亲传弟子斗法的时候为下一战做准备的？
这让剑圣弟子情何以堪？
但是。
一想到此战争夺的奖励，乃是道胎石和一元重水，众多名宿大能骤然又释然了。
和道途比起来，这些本质上都只能算作是“小节”。
更何况，此举虽有些不厚道，但也赢的光明正大。
要怪终究还是只能怪.钟离暗手中之剑不够锋利！
台下。
钟离暗深吸几口气。
就连刚刚战败，都没有这一刻感受到屈辱。
但是他的道心也未因此而蒙尘什么的！
身为剑圣亲传，他能承受的起成功后世人之赞誉，自然也能承受得起失败后世人之毁谤。
所谓“磨剑”，不过如是。
而俞幼泉这里，则又是另外一番景象。
有震惊，有希冀，有唏嘘，有玩味。
面对佛子五劫蓄力一个时辰的一击，他又如何接下？
俞幼泉面色凝重，不得不承认，这佛子五劫还真是看得起他，打擂台还率先蓄力一个时辰.不讲武德！
就在此时，他的耳畔却是响起了守库人的传音。
“小俱醴，你需得小心。佛子五劫此法，名字叫做‘五劫思惟’，是佛子五劫名字之由来，同时也是此术之根本，叫做佛门大愿也未尝不可。”
经过守库人这么一提醒，俞幼泉顿时恍然，随即面色愈发凝重。
在佛门的概念中“劫”，除却磨难和灾难，还有另外一个解释，那就是“时间单位”。
“劫”有小劫、中劫、大劫。
一小劫是 16798000年；
二十个小劫是一个中劫，所以一个中劫就是 335960000年；
四个中劫是一个大劫，这样一个大劫计算起来就是1343840000年。
所谓的“五劫思惟”，本意上就是说，用五个大劫的时间来思考。
阿弥陀佛思惟五劫，修行无量劫成就念佛法门。
说的就是阿弥陀佛为了救度十方众生，在兆载永劫以前并没有经过我们十方众生的祈求拜托，
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