大族谋利之工具的事实。
就比如这‘九品官人法’中最为关键的‘中正官’，虽然其任命是由各郡长官推举，但各郡长官有几个不是豪门大族之人？由他们推举出来的中正官，自然也肯定是豪门大族之人。
而且这么一个完全掌握了别人命运前途的重要官职，他却是没有从中看到有任何相应的制约其权力的措施，完全就是靠中正官的道德感来实行‘自我约束’。
要知道，金无足赤，人无完人！中正官也是有血有肉的人，也有自己的喜好、偏爱。而这么一群掌握了他人命运前途的人，自然而然就会受到别人的巴结、拉拢。
因此，想让他们以‘道德’这玩意儿来进行自我约束，从而做到在人材选拔上的公平、公正，呵呵，这特喵哄鬼呢！
而这，还仅仅只是其中的一项弊端而已。像由此而产生的官吏结党营私、贪污受贿，甚至是出现明显开历史倒车的‘世卿世䘵’现像，那也是显而易见的事情。
所以，打心底里，对于这‘九品官人法’，曹丕还是十分抗拒与反感的。毕竟自家老子搞了一辈子的‘唯才是举’打压世族门阀，现在自己一上位就给全盘否定了，那也太说不过去了不是？
只不过，明白归明白、反感归反感，但片刻之后，为了自己所背负的振兴曹家的‘历史使命’，曹丕却是又不得不不再次从案台上捡起了那份‘九品官人法’来。
没办法，曹操可以凭借自身的能力、威望与权力，‘任性’的压制士族门阀，但曹丕可没那个本事与资本历啊。
而且与刘禅将国家的基石定位在普通百姓身上不同，在曹丕的观点中，这天下的基石，却还是那些掌握了强大资源与势力的士族阶层。
再加上此时的王朝更迭，没有经过原历史上几十年后司马家的亵渎，远没有发展到那种随意弑君自立的无底限下作程度，曹丕自然也没有‘兵强马壮者为天子’的觉悟。
所以曹丕想要更进一步，完成自己‘以魏代汉’的历史使命，那就只能与这些在他看来代表了‘天下基石’的世家大族合作，取得他们的支持。
否则，到时候万一在以魏代汉的运作过程中，再出现一位荀彧这样的‘清流’来，到时候他到底是杀还是不杀？
杀了，有损自己的正面形象。不杀，那就只能放弃称帝，自己的皇帝梦化为泡影不说，整个曹家子孙以后也同样不会再有这样的机会。
“罢了，舍得舍得，有舍方有得！”
再次将手中的
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