面前。
住持的禅房极其干净整洁,一个小小的案桌墙壁上供奉释迦祖师的画像,眼睛微张,垂下眼睑看着众生,看上去慈悲而又*。作者笔法细腻又严谨,线条流畅神态亦是栩栩如生。看样子是出于名人之手。
案桌上面有一盘香炉,袅袅青烟从香炉镂空的孔中徐徐飘出,形成随意而又长长的细线。檀香的味道,沁入心脾,顿生宁静。
向前几步,仍是双膝着地,以头顶礼大拜。
“空尘,抬起头来。”
“僧人不得随意出寺入市,你慧根很好,又自幼在寺中长大,想来是有事扰了你的心。”
主持师傅虽然说话时候双目微阖,但还是能看出对空尘的慈爱。
“师父,近日梅雨季节最是湿气过重,空尘去东市本想为师父购置一个新的蒲团以隔湿冷,不想途中遇到渔夫卖一条鱼,弟子心生不忍,遂以两串钱换一鱼….”
“嗯。空尘,你一直都很有善根。”
““弟子想问:生命在死后,灵魂会往生何处?”
“何出此问?”
“师傅,日前收到俗家叔父信笺,言家中双亲均已过世。虽弟子已心向我佛,然生育之恩,弟子不敢忘怀。”
“空尘,灵魂往生之处,依生前做何业、行何道。地藏经有云:【父子至亲,歧路各别,纵然相逢,无肯代受。】你在襁褓之时,双亲当日寒冬弃你于本寺门外,后虽有来探望却不肯认领你回去,对此可曾有过怨恨?”
“弟子无怨恨。天下无不是的父母,他们给了我生命,便是大恩。”空尘回答。
“既然你心有挂念,为何不还俗回到尘世?”主持继续问道。
“弟子心已向佛,只愿常伴青灯,此生能够服侍师傅左右。”
“一切皆是因果。父子骨肉至亲皆是世有因果。如你今天救下的一尾鱼,也是前世之因果。僧人不蓄钱帛,这些都会成为我们修行的牵绊,你去吧,不必为师傅再购置身外之物了。”
“弟子谨遵师训。”
空尘把鱼放生到了大钟寺不远触的子溪湖里。
“子溪湖”这个名字有个动人的传说:
传说一百年前,有个书生住在湖边的一个茅草屋,那时候这个小湖还没有名字,他的妻子心地善良,贤惠温柔而又美丽,他说:“我妻清澈若晨溪,我送爱妻名字为子溪,他日我若高中,必命名此湖为“子溪湖。”
书生后来真的中了状元,回到家中,妻子却已
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