是半个茅山传人，先祖爷流传下来的那本吴氏传家秘术中有关于对道家传承的记载。
道家的仙道境界有五种，其中明确的区分开了鬼、仙、人的界限：“纯阴而无阳者为鬼纯阳而无阴者，仙也阴阳相杂者，人也。人可以为鬼，也可以为仙。少年不修，恣情纵意，病死为鬼知之修炼，凡入圣，脱质而为仙也。”
这些话的意思是，人是介于鬼和仙之间，即可以死后为鬼，也能够修炼成仙。
长生不死，得道成仙，是很多修行者一辈子的追求，倘若不成，便退而求其次，希望能够健康长寿，无疾而终。
道家明确的分出了五种仙的境界。
第一种是鬼仙，鬼仙者，五仙之下一也，也是最低等的一种仙，阴中脱，神像不明，鬼关无姓，三山无名，虽不入轮回，又难返蓬瀛，终无所归，只是一种脱胎夺舍而已。
也就是说，这鬼仙也只不过是一种灵体，但是又强大于灵体的一种所在。
第二种是人仙，形体坚固，长寿住世之人，称之为人仙。像是我高祖爷爷那样的，活了一百几十年还好端端的，估计已经脱了这种境界，不过人仙也有消亡的那一刻。
第三种是地仙，地仙者，有神仙之才，而无神仙之分，得长生不死，而作6地游仙之神，为仙乘之中乘者，这种地仙往往要与山川河流融为一体，成为一方守护神，这一个我好像也有见识过，就比如茅山镇守阴阳界的那位大拿，估计便是一地仙，貌似跟我先祖爷很熟的样子。
第四种为神仙，第五种为天仙。
这就有些虚无缥缈了，我感觉有些不切实际，神仙我想应该跟土地爷，关二爷那般，受到万人敬仰的存在。
天仙就更好解释了，比如王母娘娘，太上老君等。
到底有没有的，这谁又知道呢。
不过前三种，作为一个修行者，的确是在这个体系之内，而且我也也差不多都见过。
对于我来说，我的志向并不远大，也不想成仙成神，就想安安分分的过个日子，我来取这金蟾雪莲，无非就是要给老爷子治病，其它的根本没有想过。
而今，宋老头儿再三说起此事的凶险，一再劝阻我们不要去，却无法让我们打消这个念头，也只好作罢。
最后，李半仙起身，一拱手，说道：“既然宋老哥不打算给我们指条明路，那我们只好自己去了，等到天亮之后，我们便离开此处，直奔天山脚下。”
宋老头儿神色凝重的看着李半仙，又分
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