物之灵的巫师，这不是就等同于要每天面对的萨满教众，都是自己的亲叔一样吗？
如今巴格已经身死；林思忧又远遁南康；而李玄鱼的亲传弟子何文道，也还不足以扛起萨满教的大旗来，萨满教已经陷入了群龙无首的地步，根本无暇他顾，更遑论为一桩婚嫁之事而开坛卜吉了。原因无他，皆因为目前还找不到一个能够服众的巫师前来主持问卜祭祀。要知道幽北所要和亲的对象——漠北草原人，也都是萨满教的信徒。
这么看来，在帮助萨满教“人为炒作”出一个新的傀儡大萨满之前，这桩和亲之事，也就不可能提上日程；而“婚前恐惧”的颜书卿，就只是关心则乱罢了。
当然了，沈归是这么想的，宣德帝颜狩也同样是这么想的。
颜狩的爷爷——幽北三路的开国皇帝颜无仇，本是个英明之主。虽然其人资质普通，但胜在心胸宽阔，兼有识人之明，再加上两位结拜义兄——太白飞虎郭云松、关北满仓李三元也俱是彼时豪杰，二人一文一武从旁辅佐，才成就了幽北近百年的基业。
而宣德帝的父亲——文定皇帝颜奇，也是一个普通的众人之资。既不像颜无仇般是个宽仁忠厚的性子；也不像颜狩一般，是个勤奋聪敏的君主。不过，就是这样平凡的人，却为幽北三路的带来了真正的繁荣。皆因为他力排众议，启用青年的李登，并与他一同皓首穷经，研究修改税收、制定律法，开垦荒田修生养民。最重要的，则是颜奇亲手打破了祖制，使萨满教这个原本只属于上层贵族的“顾问医疗团队”，布满了幽北三路的每一片山林、每一寸土地之间。
因此，就是颜奇这个普通到甚至略显愚钝之人，带来了幽北三路的中兴时期。然而，在幽北三路发展到最鼎盛的时期，却被东海关前的一位天灵脉者，轻轻挥出三剑，便让幽北军民上下近三十年的努力奋斗，尽皆化作齑粉。在这之后没过多久，颜奇也就郁郁而终了。
而现在的宣德帝颜狩，本名其实是个守字。有句话叫富贵不过三代，而颜狩这个第三代皇帝，便是颜氏——乃至幽北三路的未来与希望了。颜狩自幼便极为聪颖好学，文武两道皆是兄弟里面最出挑的，深受除开兄弟之外的所有亲人喜爱。更难得是，他自幼时便已经明白，什么时候该韬晦藏拙，什么时候该锐意进取。这样的人用沈归的话来说，便是“双商在线。”
如果让他自己来选，也许他并不想知道什么叫做藏拙。毕竟直到今天，他颜狩继位了多少年，就藏拙了多少年。内有李登这样的权臣强仆，外有李玄鱼林
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