现而今华禹大陆的显学，乃是出自儒学一脉；所以无论是市井民间、还是庙堂江湖，凡是没有朝廷律法明文规定的疏漏，全部都由儒学礼法来进行查缺补漏。不过经历了历代儒学传人的修改增减，眼下的整个儒学体系已然是面目全非、从根本上变成了另外的一番模样。
千百年至今，儒门一脉衍生出了无数变种旁支。其中有一家学说，乃是为华禹女子量身定做的一整套行为模式，名曰“女德”。且不论这一套理念原本的真伪善恶；至少对于现在女儿家来说，它绝对称得上是有百害、而无一利的害人邪典。
以北燕王朝来说，官宦富贵人家的大小姐，有着一整套的必读经典著作；其中最出名的有《列女传》、《女诫》、《女孝敬》、《女宪》等等等等。凡是在富贵人家出生、有资格读书识字的大小姐们，若是行为举止有悖于这几本经典著作的话，往往就会被安上一个蛮妇的头衔，为环境所不容。
穷人家的女儿，为现实生活所迫，根本没有选择的余地；而富贵人家的大小姐，也被文化范围所迫，失去了选择的余地。当然，女儿家也有李乐安与颜书卿这样的异数；然而她们能拥有选择权利的根本原因，也是因为他们各自家族之中的男丁、已经不会再因为她们的选择，而发生任何根本性的变化罢了。
别以为只有穷人家会卖女儿；那些名门望族之间的联姻，又何尝不是一场交易呢？
在这种社会环境之下，尚未出阁的女儿家，如果敢在街上抛头露面的话，就是有失贞洁的一行大罪；甚至在一些宗族法规格外森严的地区，仅仅因为这一条罪名，就足矣令此女子被所谓的家法门规、活活殴打致死！
在如此悖逆人伦的扭曲环境之下，又有多少女儿家，能真的过上那种仗剑骑马、行走江湖的自由生活呢？恐怕除了无亲无故的孤女、或是有幸被师门收养的弃婴之外，也没几个姑娘家、敢于打破世俗规矩这道看不见、摸不着的牢固枷锁。
既投身于江湖之中、过的便是颠沛流离的生活；婚丧嫁娶这种寻常之事，也就成了各派少侠面前最大的难题；再加上投身于江湖之中的女子本就凤毛菱角，所以自然而然的成了各派男弟子的心头肉、掌中星！
往往在对待这些顾盼生辉、千娇百媚的清丽女侠之时、那真是捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。有求必应、呼之则来，已经是双方最基本的相处之道。久而久之，这些大多出身清苦女侠，也都被骄纵出了一副刁蛮大小姐的臭脾气。！
青衣剑派的大师姐汪巧
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