际上来说,获取信任虽然存在一定的难度;可一旦信任成功建立,想要更改的话,不亚于生生撕下一层皮来!
通常来说,相信有无数的外在表现形式;就比如说禅宗弟子的剃度受戒,玄门弟子的束发顶冠、普通人的供奉香火等等;可这些行为,往往都是坚定本人信念的一种手段,或是做给别人看的样子,而并非相信本身;所以即便沈归可以剃度、可以束发、也可以诵经礼佛、坐禅修道;但原本内心之中是什么样子,就一定还是什么样子。
不信就是不信。
所以,沈归虽然因萨满教的祈灵术而生,但他却始终无法笃信萨满教;更无法相信那些愚昧的陋习、能够存在着真实的力量。
可眼下多了青梅这个奇怪的例子,他又不得不回头重新审视一番:自己的思维观念,到底是比华禹大陆的人更加开明先进,还是更加愚昧固执呢?
从现实的角度出发,毫无意外,青梅是个死人,而且应该是一位死去了二十多年的死人。可她又分明好端端的站在自己面前、那一颦一笑、一言一行,都无比的鲜活与真实;而这种真实,落在沈归的眼中,就成了一种最大的荒谬!
可以肯定的是,以沈游的性格与能力、再加上背靠谛听这棵大树、莫说是血祭续命需要大批的牲口了;就算是用活生生的人、哪怕是更加邪恶残酷的童男童女,沈游都一样有这个能力、而且也下得去这样的狠心。
可幽北三路的萨满教是什么情况,沈归心里再清楚不过了!眼下除了学贯古今的大萨满何文道,钻研萨满辨药经的李乐安,以及自己这个大护法之外,便再没有四个人,能够识别萨满古文了。
诚然,神石军与谛听眼下正打得火热,想要通过麒麟君,向漠北借几个通晓古文的萨满巫师,倒也不是什么天方夜谭;可青梅身上的致命伤,却都是二十年以上的陈伤!而二十年前的漠北萨满教,也处还在李玄鱼的死死钳制之中,连维持萨满古制都成了问题,哪可能远赴江南姑苏、帮一个二十岁的婢女血祭续命呢?
这二十年的阳寿,沈游到底是从哪偷来的?而且既然能救青梅一次,如今又为何束手无策了呢?
沈归虽然不相信萨满教的力量,但他曾经为了解闷,也阅读过不少教中的上古典籍。经过一夜的回忆与整理,总算有了些许眉目。次日清晨,当吴妈再次带着青梅姑娘,来到了这座妙玄观的时候,沈归早已经做好了准备。
传统的萨满教义,相信生灵的力量,是存在于血液之中的:以兽血覆淋身体、可以
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