达命宗,迷祖性,恰似鉴容无宝镜。
寿同天地一愚夫,权握家财无主柄。”
何为性?何为命?
性指精神,命指肉身。
唯有精神与肉身双修,方是长生不朽大道。
性命双修长生之道,历来为道门所追求,尤其以南宋时的金丹一派最为追求。
从《上清宗茅山派秘传道典》这门道门正宗性命之道的修炼之法中,萧宁可以看出,其大致途径是先练气,一共九层,然后再筑基,又是九层,最后凝结金丹。
金丹一成,自此圆满无亏,历劫不坏,成就金丹地上仙佛,踏上长生久视之始。
与武修的修行之路别无二致。
练气九层,修炼的是通脉,贯通全身所有筋脉。
筑基九层是炼窍,凝练周天三百六十五个穴窍。
只不过如今末法时代,天地元气日益锐减。
且不说万劫难成的金丹地上仙佛,便是贯通所有筋脉都难修成,更不要说练气之后的筑基境炼窍了。
据道典所载,相传汉唐时期,炼窍圆满之后,成就先天真人,修成无上法体。
不仅全身所有经脉俱通,而且开辟出周身三百六十五枚窍穴,窍窍通神,练成之后举手投足间,便有无穷威力的大神通。
更别说是金丹境的无上存在,几乎如同神话传说中的仙佛无异,举世莫敌,在人间已经是顶级战力,俗世王朝的帝王之尊也得低眉垂眼、以礼相待的存在。
“呵呵,我怕是个假的金丹境存在,混得实在是太差劲了一点!”
看到这里,萧宁自嘲的一笑。
这本残缺的道典中,只记载有练气期的修行之法,后面筑基期、金丹期的修行之法已消失在历史的长河中。
如果单单如此,怕是不足以评得上是玄阶道典。
要知道,系统的评级可是很严格的,根本就不会出现错误。
那是因为,在这残缺的道典后面,还记载着茅山派秘传的一百零八种符篆法和五行雷法。
符篆之道,乃是三千大道之一。
符为术,篆为法。
篆的本义为薄藉,即记录名姓之意。
篆分两大类,一为记录奉道者之名册,记载了受篆道士的姓名、道号、师承和所授之道阶。
二为纪诸天曹佐吏之名讳与职能等,即天神名录,通晓此法篆,才能召神遣将,除妖镇邪。
符
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