华的公共设施、奢靡的沐浴方式与酗酒恶习,以及一部《罗马法典》与哲学诡辩派之外,还有什么呢?
子铧
□ 现在崇洋没有错,但也不能全盘否定中国的古代文明成果,全盘西化?那中华文明的存在还有何用?中国确有很多地方要向西方学习,但是否也应该正视自己的文化呢?我们落后的只是某些科技而非文化,如果失去了自己的文化,中华民族也就不能称其为中华民族了。
子铧
□ 大禹在会稽山的开国大典上,无情的杀了迟到的东方部族首领共工,树立起国家最高政权令行禁止的绝对权威。治水是一系统工程,需要的是统一的号令,三权分立不可能完成这个艰巨的任务,在历史上三权分立的大陆国家也没有能抵御外敌的成功列子。
子铧
□ 在三国时代推行三权分立?推行“自由民主”?我认为不太可能成功,首先作者没有考虑到历史的局限性,当时的社会结构,生产能力是否能承受你推行的政治体制。中国的集权是有她的历史条件的,夏以前华夏族深受洪水泛滥的危害。大禹领导的联合治水,挽救了整个华夏民族,由此大禹建立了中国民族历史上的第一代国家形式——统一部落联邦制的夏。
子铧
□ [精华]其次,对于晨雷大大的讨论,我想一神教应该是当时当地“愚民统治”的最好选择,一可以解释其超时代知识装备的来源,二是加强思想统治和道德约束,三是对抗张角的道教正如作者在文中说的:“从今往后,这世界的规矩将不再束缚我,从此规矩应该由我来定。招揽不了他,我们难道不能绑架、勒索、恐吓他吗。只求结果不讲手段,这不是曹操的专长吗?历史是由胜利者书写的”,的确,这是本YY小说,不能求全责备,国体政体怎么搞,应该说”一切都在掌握中”,期待~~~
yongmingmm
□ [精华]哈哈,我发现看这本书的书评是一件很快乐的事
yongmingmm
□ 子铧大大关于胡汉的说法我赞成,人必自辱而后人辱之,国家民族也一样,可能感情上不好接受,但综观历史,只听得见强者的声音,弱者呢???
yongmingmm
答:只有在过去中思考。哈哈,我也发现网上写书的乐趣,在于有大家参与和交流。
□ [精华]文章写的不错,算是在如今网游泛滥的情形下,开了一只,耀眼的花。我认为,文章中关于从日本买来
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