正因为如此，刘备越来越放心地脱身于具体政务——元老院把关，想买通所有元老，以刘备之能也不敢保证；地方财税收归中央，没有拨款，想造反都找不见买兵器的钱。
“好了，今天夜深，扬州的事就计议到此，计算时间，文聘准备返回了。我们必须做好迎接的准备”，刘备像是忽然想起似的，说：“对了，今年改元建安元年，我忘了一件事，嗯，就是乘改元之际，推行新历——太阳历。”
以国人的心态，等文聘回来后再改新历，大家会觉得这是蛮夷的历法，不管好不好，抵制为先。而其实，大汉对待二十四节气的观测，虽然稍晚于西方，但一点不比西方世界差。在天文学的研究上，大汉是很值得骄傲的。以大汉的历法水平，推行太阳历，毫无技术困难。
“二十四节气对农业生产具备举足轻重的意义，而二十四节气的测算，依据的是太阳入射的角度，用太阳历作为历法，可以把二十四节气固定的每月的一两天内，可以免去繁琐的计算。还有，阴历每月30天，每年12个月，一年误差就在五天之久，用太阳历按一年365天计算，今后我们就不再用闰月了，每年里不会出现两个8月的尴尬——至少我们的农牧节不再为选日子发愁了。
还有，大家知道，太阳在作为定位系统，可以确定东南西北和经纬度，选用太阳历，可以更正确地确定我们的经纬度，如此，我们渔民远洋航海的技术障碍就解除了。现在看来，远洋航海的技术障碍，除了在茫茫大海中如何定位外，还有一点是我们船帆的质量，土布制成的船帆经过海水浸泡，就发硬、变脆，风一吹就容易撕裂，渔民们每次航行结束，都要修补船帆，所以我们的船只航行不远。
此次南下，都是用锦缎作成的船帆，虽然耐久，但是过于昂贵，等文聘从大秦国回来，获得了大秦国帆布制作技术，再加上我们采用太阳历，更精确地对船舶进行海中定位，所有远洋航海的技术障碍就全部解决了，我们的渔民可以在大海中行的更远。”
刘备说到这，微微一笑道：“听说，江夏有一员水将也使用锦帆，被称作锦帆贼甘宁，看来他也发现了锦帆耐久的秘密。”
用阴历计年，误差太大。举例来说：两千多年来，关于孔子生辰年月日的争论就时起时伏，从来没有停止过。孔氏家族古学渊源，可是他们也无法算清当年哪诸如丁卯月、甲申月、癸酋月到底代表什么意思，甲申减去丁卯等于多少？甲子计年法60年一个轮回，甲申减去丁卯，得数可以是1，也可以是61，也可以是其它
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