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第九章 平息狂暴之灵(九)

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高瘦老者自称来自一个很小的游牧团体,之所以说是「团体」,因为他们的规模远够不上一个部落,但又不止包含一个家庭。

这种游牧团体在大荒原实际上非常常见,因为对于游牧生活来说,上百「人」的部落太大,太不便,一个家庭又太小,太危险。

所以几个家庭抱团放牧、迁徙,便是很自然的选择。

只不过其他游牧「团体」大多属于某个部落,部落牛羊太多或是不打仗时,一个个小「团体」就会从部落脱离出来,分散放牧。

若是遭遇灾害或者与其他部落开战,各个「团体」又会聚集起来,重回集体放牧的模式。

而这个高瘦老者所在「团体」的特殊之处在于——按高瘦老者的说法——他们不属于任何一个部落,自身也不是一个部落;

他们是一个生活在诸部夹缝之中的一个小小游牧团体,没有自己的草场,也不可能守住自己的草场,所以只能在各部落领地间流浪、交换「必需品」维生。

「走私贩子?」温特斯不动声色地想,「不对,太弱小了。可这么弱小,又是怎么活下来的?」

简单介绍过自己以后,高瘦老者开始讲他的遭遇。

此前,高瘦老者所在的「团体」,在文朵儿部的老营交换了少量的粮食、布匹和铁器。

然后,他们一边继续游牧,一边拿从老营换来的布匹、铁器与沿途的子营继续交换。

由于文朵儿部老营就在铁峰郡的边境外,所以获取铁器、布匹相当便利——当然也有温特斯的原因——这样一来,这就产生了套利的空间。

一些归附文朵儿部的小部落,会从老营交换铁器、布匹,然后再与「无人区」之外的部落做交易。

小猎人向温特斯报告过此类情况。

而温特斯不认为做小生意是什么坏事,便默许了文朵儿部部众的行为。

高瘦老者的「团体」,看起来也属于「做小生意」的部众。

不过悲惨的是,就像守不住草场,高瘦老者的「团体」也没能守住的自己的货物。

不仅货被抢了,人也被抓了,只有高瘦老者等少数几人逃了回来。

所以高瘦老者来到拔都帐下,乞求拔都的怜悯。

高瘦老者倒没说什么「主持正义」之类的话——因为荒原上的正义就是谁抢

走就归谁——只求解救自己的家人、同伴。

温特斯稍作思考,觉得这件事好办又难办。


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