墨痕加身，城隍神面露不可思议与骇然之色。
他可以感受到在墨痕划过的地方，他的神躯都是被什么东西覆盖了一样，不但无法流转神力，连感知都无法感知到。
就好像那片区域并不存在一样。
弥罗看了一眼那落荒而逃的城隍神，并没有上前将其镇压，映照真实，摄取信息的想法，他看着手中的碧荷笔，心中又是惊讶，又是敬佩。
他在拿到伴生之宝的碎片，以及那副黄芽山景图的时候，便明白了此方太虚幻境的本质。
他根本没有进入太虚幻境内部。
有人用特殊的手法，用画将太虚幻境覆盖，此时整个太虚幻境已经同一幅幅画作相合，借此稳定太虚幻境的状态，让诸多死去的生灵，得到近乎正常的生活。
此等手段，说是幻术，却非幻术。
说是福地洞天之法，又非福地洞天之法。
一定要给个定义，便是同此方太虚幻境相合的画作，是类似于修士借假修真的成果，或者是修士模拟天地运转的工具。
只是对方将这个工具同现实颠倒，让原本虚幻的法理稳定了下来。
可相对的，画作终究不是现实。
就好像太虚幻境内的生灵，在一次次重启过程当中，会逐渐失去理智，不断堕落一样。
生活在太虚幻境中的生灵，也会出现脸谱化的情况。
当然，这方天地之中，应该也有一些地方还是真实的太虚幻境，类似于他刚开始落脚的地方，有着云华林的气息和树枝镇压。
借着函夏的气息，能够维持一定区域的稳定，便没有被画作覆盖。
这也是弥罗一开始没有察觉问题的原因之一。
而现在，明悟此方太虚幻境部分本质的弥罗，便等同于拥有了此方太虚幻境的最高权限一般。
随手勾画，便能创造出车辇，抹去一位城隍神的部分神躯，甚至直接毁灭一方画作。
他继续向前，一路上也是有人试图询问和拦截，但都不是弥罗的一笔之敌。
不管是仙道修士的法宝，神道神祇的神通，还是佛道僧人的佛光，在弥罗笔下都是虚幻之物，可以轻易抹去。
而部分修士和官员，在察觉弥罗的目的地后，更是惊恐万分，或是向京城传递消息，或者开始寻求后路，原本就趋向于崩溃的秩序，开始进一步的崩塌。
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