二小生：曰恕己，曰奉壹。”
恕己、奉壹，可不就是眼前的这两个崔姓游魂吗？
杜玄像发现新大陆一般，赶忙将《小石潭记》从头到尾背了一遍，生怕他人抢在他前头，率先说出这个典故，然后再揶揄一下他，让他多读点书。
看见众人对崔氏二兄弟竟有这么大的兴趣，韩延年懵了：“这是为何？”
在坐者，除了韩延年和十八神锋，没有人不熟悉柳宗元这篇《小石潭记》，那是刻进中华文化基因里的篇章之一。
又碰上历史名魂，这场筵席自然是别开生面，偏偏崔氏二兄弟，又谈吐不俗，在座者无不欢喜。
像苏林、孟尝君门客这种对柳宗元有无限兴趣的人，怎么也不会舍弃这次近距离了解柳宗元的机会。
他们都期待这场筵席成为崔氏二小生的独家讲座，期待一个响彻中华的专题：柳宗元。
然而，崔氏兄弟并没有讲述太多柳宗元的事迹。
两人只是提及柳宗元离开永州时，两人便跟随了柳宗元，后来辗转去了柳州。
柳宗元公元819年殁去后，二小生已经年过三十，而后两人带着柳宗元子女和柳宗元文稿，前去投奔柳宗元的一生知己刘禹锡，寻求刘禹锡的帮助。
后来，二人得知永州人准备为柳宗元建庙，便回永州筹划，带了一些柳宗元生前衣物等捐给永州。
之后便在此度完一生，死后选择成为游魂，守护着柳宗元，守护着那片记忆。
后来宋朝新建柳宗元庙时，他们二人又将一些遗物转移到新建庙宇，并守护在那里，也即是今天潇水旁边的柳子庙。
两人说罢，不禁思接千古，似乎又回到那天和柳宗元一起游览小石潭的场景：“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。”
见两人不愿过多提及柳宗元，众人便也不再强求，然而不管是玉清宫还是中灵处，因为对柳宗元的好感，对崔氏两兄弟便也尊敬有加。
筵席过后，中灵处和玉清宫一致决定，无论如何，要帮崔氏兄弟夺回家园，让柳宗元继续享受现世人和现世游魂的敬仰。
韩延年对斩邪双剑的预期很正确，斩邪剑出马，自是无往不利。
杜玄手持斩邪双剑进入柳子庙时，几十个兽灵纷纷被那散发着圣洁光芒的双剑震慑，纷纷不住后退，谁也不敢直视一眼斩邪双剑。
偶尔有不怕死的兽灵，怒吼着冲上来，只要触碰斩邪双剑，非死即伤。
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