既然当事人不知道如何寻找,那医生就来帮他们寻找。就像我发现贝丝女士喜欢紫罗兰那样。”
米尔顿对于生命的尊重和信任,令严子休颇为感动。
不过他觉得米尔顿好像过于推崇独立性了,于是说到:“米尔顿先生。我觉得生命和生命之间,除了独立性,还有同一性。生命因拥有共同的天性而相互友爱,生命又因拥有各自的独立性而自由舒展,从而形成千姿百态的美丽世界。这在我们东方,叫做非一非异,也叫做自他不二。”
“喔,这个提法好深刻。生命和生命之间,既有独立性,又有同一性。非一非异,自他不二。是的,过于推崇独立性,有些偏冷,过于强调同一性,又有些过热。”米尔顿听了,若有所思地说。
“是的。只有同时兼顾这两者,才能呈现出适当的距离。而适当的距离,就是善。”严子休道。
劳伦斯忽然插了一句话:“严先生说得有道理。善,是适当的距离,太好了。我姨妈就是和其他人距离太远。”
“劳伦斯先生,你姨妈是不是以前受过离得太近的纠缠之苦,所以才和其他人保持距离的?”严子休问。
“严先生厉害,你判断得一点不错。”劳伦斯答道,详情他没有继续往下说。
米尔顿说:“是的。离得太近了,人们边爱边纠缠,这是一种苦。太苦了就想切割分开。可是切开之后离得太远,也不快乐。严先生,你们东方对这个适当的距离,还有什么说法?”他也是个虚心好学的人。
“庄子说过,顺人而不失己。孔子说过,从心所欲不逾矩。”
“噢,这都是什么意思呢?”米尔顿和劳伦斯都很好奇。
“他们都是在表达解开纠缠留下爱的状态。我的一位良师益友这么解读说:关心不担心,帮人不管人,欣赏不占有,请求不要求。”严子休把无忧讲过的话转述给他们听。
“解开纠缠留下爱?关心不担心,帮人不管人,欣赏不占有,请求不要求?劳伦斯,你开慢一点,我要记下来。”
……
午饭的时候,大家谈到严子休的旅程问题上。
米尔顿和劳伦斯都强烈建议他去看看尼亚加拉瀑布,因为他们都去看过。
那种磅礴壮观,非亲临其境,是无法领略的。开车的话,离密尔沃基大概有一千多公里,路上大概二十个小时。
严子休对这个大瀑布很有兴趣。他记得中学的世界地理课本上有介绍。但他的时间,还没宽裕到可以大把花
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