保存妥当，将会一直庇护领土。
看来以后有必要将其他文明的宝物夺过来了。
楚天打起了其他文明的宝物的主意。
英法联军火烧圆明园，便是掠夺了不少宝物。
更别说《领主》中，一些特殊的宝物，具有特殊的加成。
以后留着当传家宝。
楚天的传家宝数量越来越多。
仔细清点，有《齐民要术》、《魏公子兵法》、《清明上河图》、兵器干将莫邪……
这些宝物各有各的作用。《齐民要术》可以增产粮食，《魏公子兵法》可以小幅度加强一个军团，《清明上河图》可以提升主城的繁荣度，干将莫邪可以在小范围内预知危险。
这些都成为楚天的珍藏。
楚天还打算逼迫曹操早日总结出《孟德新书》，李悝早日总结《法经》，陈群早日总结《魏律》，还有华佗的《青囊书》，全部作为珍藏……
咳咳……
楚天发现自己想远了。
然后是两张建筑图纸，其中包括八阶的“应天书院”，九阶的园林建筑“艮岳”，两个都属于文化类建筑。
其中园林建筑“艮岳”比较特殊，更多的是观赏价值，而“应天书院”，为宋代的南京国子监，几乎与汉朝的太学地位相当，晏殊（写出“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的北宋官员）、范仲淹都曾加入应天书院。
楚天关心的是应天书院在建成以后带来的加成。
【名称】：应天书院（北宋）
【品阶】：八阶建筑
【效果】：书院弟子获得优良特性的概率提升；所在郡国文化繁荣度+30%。
【描述】：天下庠序，视此而兴。
【限制】：仅可在商丘设立。
应天书院有特殊的限制，必须要在商丘才能修建，商丘位于东汉末年的豫州梁国。
对于这一条限制，楚天倒是并不反感。
夏城已经有太学，如果应天书院同样设立在夏城，那么功能就与应天书院有所冲突。
不如太学设立在徐州，应天书院设立在豫州，避免内耗。
应天书院的加成也很简单，提升豫州梁国的文化繁荣度，形成治学的风气，尤其是获得优良特性的概率提升，将会吸引大量的人才前去学习。
宝物《清明上河图》和特殊建筑“应天书院”带来的加成不小，不过，其加成要长期来看，才能起到效果。
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