如果想要免收劳役之苦，只需要给钱七千文，就可以免一年，算下来四两多的银子。
比如私租问题，大明收元末兼并之家的田亩，充作官田，租给百姓，但是有司就利用官田，加官田的私租，形成了亦租亦税的局面。致使无人耕种官田，这个和军卫法被破坏，是一个道理。
比如秤的问题，田主并未用官斛，而是采用租秤和发秤。收租时用租秤，每石达二百二十觔；而出粜时，则用发秤，每石仅为九十觔。这一进一出，每石就差一百三十觔。
大斗进、小斗出，尽显剥削的丑恶嘴脸。
朱祁钰都不敢这么玩，但是这些个田主，就是如此为所欲为的对下剥盘。
比如婚丧庆会等事的高利贷问题，也就是驴打滚，上次于谦也报过此事，只是在农民口中，朱祁钰才知道这种现象已经到了如何地步。
乡村的彩礼之重，已经达到了让人惊恐的地步，一家所费不过七石五斗，折银不过五两，但是彩礼却要数十两之多，而且还要置办婚宴酒席等事。
这就得去拆借，去哪里？借驴打滚。
驴一打滚就是浑身的利钱，这些驴打滚的钱庄，一旦开始催收，那就是破家灭门之祸。
一个老农说着说着就哭了起来，一种叫青稻钱的高利贷，就是专门在黄青不接的时候，放贷。
按一石米粱三分到六分银不等放贷，但是百姓借了青稻钱，还要给主翁礼钱作为担保，借一石米粮，至多得三分银罢了。
一石米粮至少三钱银以上了。
是所谓收成甫城，贫佣已无寸储矣。
这些百姓反映的问题很多很多，朱祁钰在屏风之后，愣愣的听着这些人间苦难。
他自认为已经是很关心民间疾苦的君王，但是这些事，他如临九霄，窥不到全貌。
随着朝政的顺利推行，他的确是有些骄傲，但是这种骄傲随着百姓感时触事，声泪俱下的描述，逐渐瓦解，路还很长很长，自己只是开了个头。
百姓们离开了泰安宫，在过年之前，会被送家里去，每人只给米两石、肉五斤、油四升，以资过年之用。
朱祁钰从屏风之后，走了出来，坐在长案之前，一言不发。
于谦赶忙俯首说道：“陛下，诸如此类，都是旧事了，农庄法推行以来，官吏买办经纪供应之物，悉数取缔了。”
“还有这青稻钱类似的借贷，皆不法之徒所为，多数都被收监，或徙或流，已经大有改观了。”
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