侮的这件事，主要是肖天健提出来的，他们听罢之后才发现肖天健的这一招实在是高明到了极点，一下子便将刑天军至于了道义的最高点，掌握住了民间舆论的主动权，逼得当今朝廷是不管怎么做，都两头不讨好，同时也将朝廷逼到了绝地上，使得朝廷不得不费大力气，去和建奴对抗。
肖天健当初提出这个想法的时候，他们这些靠脑子吃饭的参议们，无不对此计拍手称绝，心中对肖天健更是不敢小觑了，如果不是有大智慧之人，是怎么也不会想出如此办法的，所以他们除了敬佩之外，剩下的便是对肖天健的敬畏了。
而肖天健多少为此有点惭愧，因为在某种程度上，他还是借鉴了后世某个伟人的办法，将民族大义放在了前面，以此使得他占据了道义的制高点。
不过他也知道，这个办法使出来之后，朝廷那边肯定会见招拆招的，朝廷唯一的办法就是祭出招安他的这个法宝，如果他不肯接受招安的话，那么朝廷便夺回了主动权，将他肖天健不肯招安的这件事大肆宣扬，把他肖天健说成一个沽名钓誉的小人，如此一来，便化解掉了他这一个狠招。
可是对于这件事，他们也早就商议过了，并且在刑天军的高层形成了一个共识，那就是可以同意招安，但是要通过谈判来解决招安的这件事，当这件事发展到这个地步的时候，便已经不单单仅是军事上的事情了，而是把事态发展到了一场舆论战上了。
于是就在朝廷刚刚宣布要招安刑天军的旨意之后，刑天军便立即又开始大张旗鼓的宣布只要为了抵御外侮，共御建奴这件事，肖天健乃至刑天军上下都可以接受招安，但是需要朝廷派人前来商量如何招安的这件事。
其实肖天健这么做就是个用了一个拖字诀，因为谁都知道，招安不是件小事，即便是刑天军接受招安，总是要先谈好条件的，刑天军即便是再怎么深明大义，也不可能什么也不说，便直接接受招安的，必须要谈好条件之后，再说接受招安。
所以刑天军表示原则上同意接受招安，共御外侮的这件事很快便被宣扬了出去，并且在各地张贴出了新的告示，表明了刑天军的态度，但是前提也有一条，就是朝廷以及各地官府，也必须要同时停止对刑天军的用兵行动，否则的话，就是朝廷对于招安的这件事没有诚意。
当然这样的反应很快便反馈到了京师之中，崇祯听罢又是大怒了一番，和诸臣商议之后，觉得这件事要见招拆招，于是商定之后，便下旨令现任河南巡抚和刑天军接触，商谈有关刑天军招抚之事。
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