涅盘成佛的，所以菩提树在佛门之中也有了重大的象征意义。
少林寺、白马寺、灵隐寺、六榕寺都有菩提树。净念禅院更是为了一株千年菩提树，建在了扬州。
而菩提木心更是菩提树最珍贵的东西，唯有其长出分株，将其斩落之时才能得到一部分。
而杨清源是道门道尊的师弟，此前更是对佛教中人多有针对之意，佛门别说是救杨清源，能够不落井下石就已经是万幸了。
“这可是个不小的麻烦，要不把老张给叫出来，让他去把净念禅院的那个菩提树给砍了？！”冫孙十常已经把主意到达了张老道的身上了。
净念禅院乃是禅宗的南宗圣地，其中高手如云，就算是巅峰之时的杨清源去，也未必能全身而退。
孙十常思来想去，能够去净念禅院硬抢菩提木心的，也就是张老道了。
“……”杨清源直接好家伙，比之孙十常，杨清源觉得自己简直是礼仪典范，三好市民。
他去净念禅院的时候，还想着先礼后兵，和佛门的那群大和尚做个交易，结个善缘，结果孙十常想的是直接动手。
“还是不妥！”没等杨清源回答，孙十常就觉得不行。冫
“老张是道尊，一言一行代表的我道门，若是由他出手抢净念禅院的圣物，这不等于直接和佛门宣战吗？！”佛道之争历经数千年，自从南朝佛门兴盛之后，双方就一直争斗不休。
“佛修来世，道修今生”的说法。前世、今生和来世就是佛家文化里的
“三生三世”之说，也就是过去、现在和未来三世。三生三世，掌管这三世佛分别是：过去佛燃灯古佛，
“现在佛”释迦牟尼佛，未来佛弥勒佛。佛家的
“三世”带有因果轮回之意：过去者为因，现在者为果；现在者为因，未来者为果，此称为三世因果。
即
“以过去之业为因，招感现在之果；复由现在之业为因，招感未来之果。”佛门入世，其佛经更易被普通百姓接受，今生已苦难来，希望现在能多积福德，来世获福报。
而道门却不同，
“仙道贵生，无量度人”。《道德经》开示道：“出生入死，生之徒，十有三，死之徒，十有三，人之生，动之死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。”冫但是现实的残酷，总是让信众不愿意见今生，更愿意将自己的冀希寄托于来世，越是年长之人，越是如此。
这种修行之念的差异，让佛门被广
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