我是四川人，我的师父林其山也是四川人，我的挚友松子，依旧是四川人。尽管我这些年游历四方，隐于市井，去帮助那些需要我帮助的人，以此换取钱财和生活的必需品。但我依旧有着对四川，尤其是我的故乡那股浓烈的思念。
然而在夜深人静的时候，我常常会问我自己，我究竟在思念些什么，因为我爱的人和我关心的人，大部分都已经不在，家乡除了那些尚在的前辈和朋友之外，实在找不出太多让我留恋的地方。
而四川，却是一个神秘的地方。这里有着太多的奇闻异人，还有许多鲜为人知的故事。四川是一个多文化构成的地方，在北面，有羌笛文化，在南面，有土苗文化，在西面，有密宗文化，在东面，有巴巫文化。而在中央，则是曾在历史上三足鼎立之一的蜀汉文化。也正是这样一个复杂的文化结构，使得这里各种宗门的秘术层出不穷，这里不但是西南道教的发源地，也是密宗、显宗、禅宗三宗合一的地方，巫术、蛊术、傩戏、梨园，以及各个宗门开枝散叶后而成的法教派别更是数不胜数。这里是高手云集的地方，也是鱼龙混杂的所在。
所以我这样的人想要再中间求生存，原本是并不容易的，尤其是当我们这一辈师傅们崛起的时候，大多都来自于我们各自的师父曾经在江湖上闯下的名声，师父们互相或许大多都认识，表面上也都客客气气的，但是暗地里，却暗暗都在对比着自己的徒弟。
举个例子来说，如果我的徒弟比你的徒弟差劲的话，说明我教徒弟的方法差劲，于是我在你面前，多少还是有些没面子。于是从那个动荡的时期开始算起，徒弟辈的后生师傅们，大多都肩负着自己扬名立万的职责，还有维护师门的职责。彼此互相不服气，那是再正常不过的事情，但是我却有些不一样。
因为我的前后两个师父，都已经在这些年去世了，如果说要论宗门师承的话，我估计就是两个门派当之无愧的代表了，加上我没有学生，也犯不着去跟谁做什么对比，论辈分我或许低微，但是论地位，我可是和那些老师傅们足以平起平坐。再加上这几年时间，随着松子那张叽叽呱呱的大嘴巴，我和我的第二个师父秦不空练手破了八门阵，闯过七煞关而夺得巫王魂魄的事，早已经在这个行业里被传成了一个传说。三十岁上下的人，我就已经开始留起了胡子，被许多人当做了所谓的“大师”。
而对于松子的传话，以及坊间那些加油添醋的传说，当有人向我求证的时候，我总是笑而不答，既不承认，也不否认，故意给对方一种我神秘莫测
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