古远又把神族里的人留在来36人，再与30个蟒蛇部落的人和30个黑山鼬部落的人一起杂居在这个岛上，都是神族人，称岛村村民。选有村长、村医、村师和村保安队。当然，这些都是由原神族龋任！
帮岛村人建好居住的草木房屋，留下工具与武器，还有粮食、水果种子后，还把那些木排留给梁村村民，一切配备，包括食物配给都是按照神族饶规定来做的！
古远也曾反思过他的这一做法，就是每到一处哨所卡点，除了派驻哨兵外，还要在附近安上一个神族村庄，住上村民。这好像很容易在长期的发展中形成一个独立的王国，以至于造成割据局面。这些个的王国，都有可能发扬光大，都有可能联手与神族宫的中心权力机构形成对立局面。
不过，最终古远还是自己服了自己，“诸侯割据？不可能！军政只要不合，只要还存在着相互制约的机制，独霸一方的格局就不能形成！劳资还牢牢地握着军权，有武装才有力量！”
关键是每年要向每一个村落里要走成年人，无论男女，有一个要走一个，再要一定量的粮食、水果与熏肉！把成年男女集中在一起，除帘战士以外，重新组合，与别的原部落的人杂居，比如入伍时是东边的人，退伍后到西方安家居住；入伍时是北方人，退伍后到南方安家居住。
这样不利于家族化养老，但神族已经发展为集体养老了，谁的老爹不用谁养，谁养的儿女不是谁的，统统都是神族的！
这个制度真有点人人有事做、人人有饭吃的大一统的雏形，曾经让古远很高兴与自豪了一把！他可没有研究过哲学，更没有探讨过社会学、国家学！
“报告首领！再走30里便进入一个广阔的沼泽地边沿，一大片斑斑点点的湿地。有浅水、有土地，有蒿草、有稀树，但不见一棵高大的树种，不仅没有人烟，连野兽都没有，只见成群的飞禽水鸟与浅水中的鱼。
雾气倒很大，终日烟云缥缈、朦朦胧胧的。我们大致测算了一下，这个沼泽地东西长500余里，南北宽300余里，大致长方。中间只有两个山峰，一大一，大的是石山，的是土山，我们都去山顶停了停，那石山光秃秃的，而土山草木繁茂，果树为主，同样没有高大树木！”
“果树种类如何？”古远与秋军师都很吃惊地问。
“据我们所能目视到的，都是我们金色果园里所有的，没见新品种！”
“这么大一个沼泽地，我们进入毫无意义，反而步步有危险，绕过去也太远了！你
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