晋平公很清楚自己是怎样一位国君，他就是一个吃喝玩乐的主。有一次，晋平公宴请一些大臣，到酒酣时，晋平公居然洋洋得意道：“天下再也没有比做国君更快乐的事了，想喝酒时有酒喝，想听音乐便听音乐，想打猎便打猎，想说什么就说什么，谁都要听国君的。”
群臣一片恭维。突然，晋平公看到一个黑影向自己撞来，幸亏他闪得快，只听咣的一声，众人惊愕中才发现，原来是师旷操起自己的琴，向晋平公方向夹头夹脑砸去！好在他是瞎子，琴没砸中晋平公，砸向了晋平公身后的纹壁。
你师旷想要弑君啊？晋平公还没开怒，师旷大声道：“刚才，盲臣听到了一个小人在胡言乱语，气愤至极，以琴撞之，这个小人是谁？站出来，我还要痛扁他一顿！”
晋平公忙道：“太宰息怒，太宰息怒，那不是小人，那是寡人，您弄错了。”
师旷眼瞎心明，其实哪里会弄错？但师旷就是这样一个敢于以自己的方式劝谏国君的人，可以说，在当时的晋国，在劝谏国君上，无人出其右。
这是一位值得世人尊重的音乐大师，晋平公也非常欣赏他，所以对师旷的无礼，晋平公总是不予计较。这一次，差点被师旷的琴给砸了，但晋平公还是对师旷的直言相谏非常感慨，他当场便对众人道：“寡人无德啊，酒后失言，没有师旷，寡人还将继续犯错，寡人一定要把今天的事当成一个教训。”
在音乐专业上，无人出其右；在劝谏国君上，亦无人出其右。在当时江湖霸权和公室力量都日渐衰落的晋国，师旷就象一颗亮度虽有限但顽强放出光芒的星星，给人耳目一新。
据说，师旷经常以乐谏君，并最早提出了“民贵君轻”的思想，他多次劝谏晋平公要爱惜百姓，不能滥用民力，尊重劳动。后世的孟子称师旷为“亚圣”，在师旷的基础上，形成了“民为贵、君为轻、社稷次之”的思想。
从这个意义上讲，师旷应是儒家的代表人物之一。
一位乐师能够深得晋悼公、晋平公两代晋国国君的充分信任，这与其个人的人格魅力和辅政能力是息息相关的。师旷不但是音乐大师，他更是晋国当时著名的政治家，他才华横溢，正直善谏，口才一流，经常为国君在国政大事上出谋划策。
有史料记录，师旷为太宰而辅政，几乎参与了晋国内政、外交、军事等一系列事务，常向国君陈以治国安邦之策，对国君之咨询总能知无不言，言无不尽，许多都是经典治国宏论，使晋国大治，始无乱政！
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