这是后来驰骋春秋江湖的赵鞅的出道之作，黄父会盟很成功，会议达成了三个决议：一是再次明确，王子朝为叛军，各国都要勤王；二是天子现在有困难，各国都要捐助粮食、调拨军队给天子；三是定于明年，即公元前516年，起兵讨伐王子朝，迎天子回王城。
赵鞅在这次会盟中所表现出来的干练、强硬，给各国卿大夫们留下了深刻印象，各国卿大夫们都在看着这位晋国高级领导干部，都希望赵氏家族的这位年轻族长能够继承和发扬赵氏家族的光荣传统和美德，晋国的卿级领导中不要再出现腐败分子。
赵鞅显然给大家一个良好的印象，不但是因为他在处理公务上强硬干练，在个人修养上更体现出了谦虚好学。
郑国执政大夫游吉后来将此次会议期间赵鞅与他的一次交谈给宣传了出去。
原来，会议期间，赵鞅和游吉会了面。赵鞅对游吉说，自己年轻，很多地方不懂，这次来黄父主持会议，关于揖让、周旋的礼节还请游吉多多指导。
游吉笑了，他对赵鞅说：“元帅，揖让、周旋只能叫礼仪，而不能叫礼节啊。”
赵鞅一楞，这还有区别啊，于是虚心求教。
游吉道：“我曾经听敝国先执政大夫子产教导过，他说，礼，天之经也，地之义也，民之行也。百姓必须效法天地的规范。
怎么规范呢？顺应天之明地之性，生其六气，用其五行。”
赵鞅忙打断问道：“夫子请讲慢一点，什么是六气，什么是五行呢？”
游吉道：“六气，即阴、阳、风、雨、晦、明，五行，即金、木、水、火、土。气为五味，发为五色，章为五声。”
赵鞅再次打断游吉的话，问道：“那什么是五味五色五声呢？”
游吉喝了口茶，耐心解释道：“在味道上就是酸、咸、辛、苦、甘这五味，在颜色上就是青、黄、赤、白、黑这五色，在声音上就是宫、商、角、徵、羽这五音。
五味五色五音不能过，过了便要乱，百姓就会失去其本性，因此就需要制订礼法来规范。”
赵鞅听得很认真，他是一位好学上进的年轻人，此时尽管身份高贵，但能有机会听取此时郑国最有才学的游吉讲课，那是要打破沙锅问到底的。
赵鞅问：“请夫子赐教，这需要哪些礼法呢？”
游吉道：“为六畜、五牲、三牺，以奉五味；为九文、六采、五章，以奉五色；为九歌、八风、七音、六律，以奉五声。”
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