岳元帅平反后,慰勉其子岳霖说:“卿家纪律、用兵之法,张、韩远不及。卿家冤枉,朕悉知之,天下共知其冤。”
抗日战争时期,以岳飞词作《满江红》谱成的歌曲,作为激励中国人民抗战的精神武器,国共两党军队全部以之为军歌,得到了广泛传唱,对爱国军民起到了巨大的鼓舞和感召作用。
宋宁宗嘉泰四年(1204年),岳飞被追封为鄂王,追赠太师,以之为国运神。宋理宗宝庆元年(1225年),改谥“忠武”。
自此,岳飞在民间被广泛祭祀,被尊为武圣,取代了姜子牙的地位。在宁宗封其为国运神之前,孝宗平反之际,就已经在百姓心目中成为实际武圣。
孝宗访查岳家人的时候,距离拓海九十九侠大结义,这都过去三十五年了。此时的泉州市舶使是姬勋之子姬照山,天子诏令由他负责寻找岳衡、岳遐的下落。
姬照山到临安觐见天子,奏明飘零海外的有二十九侠。他们的离去,使得九十九侠失去了核心力量,至今一盘散沙。奏请天子,一并访查所有海内外众侠的去向,必能为抗金以及北伐提供庞大的财力支撑。
孝宗闻听三十五年前曾有如此规模的舶商大结义,这样的势力,难道不会威胁王朝统治吗?孝宗会是什么态度呢?
孝宗果然如同其先祖赵匡胤的风格,听了姬照山的奏报,大为振奋。
当即诏令:“拓海之计,果然是千秋大略。夫雄道长、岳奋举、商贡献、邓宝璋、杜明恩、岳鲲举六位发起人,必须找到,朕要厚加封赏。一并访查到九十九侠及其子弟门人的去向。”
封姬照山为舶商访查使,兼泉州市舶使,爵以海丰伯,许其配置属官八人,在九十九侠及子弟门人中遴选,都封正七品武功大夫。
仿照太宗之际访查天下商师,也以三年为限。找到他们的下落,三年后的腊八节,于泉州举行太元正商上帝朝觐大会。并下诏泉州知州,修建商神宫,寻访在世的商门高道,以德高望重、年龄辈分居长者为方丈。
在临安建起开运宫,以商天的开运大帝赵匡胤为国运神。
九十九侠中,就算岳云活着,也已经四十三岁了,过去这么久,没有大聚会,各自都在哪里?这个访查任务,姬照山能完成吗?
姬照山作为泉州市舶使,对于沿海各地的舶商活动情况,还是十分了解的。尤其是穿洲伯建起来的舶神宫,他也是每年祭拜。
他辞别天子,回泉州稍事休息,当即找到穿洲,拜访舶神宫方丈
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