刘贵虽非佐命元勋,然与神武帝高欢乃布衣之交,同德比义,事等鱼水,结为儿女亲家,特见亲重。
东魏兴和元年(539年)十一月十七日,刘贵卒于邺都,追赠使持节、侍中、太保、太尉公、录尚书事、都督冀定瀛殷并十一州诸军事、冀州刺史,谥号忠武,葬于肆卢乡孝义里。
香供大都督、石炭商神、清眉侯杨宗桓说到这里,赞道:“刘贵一生,只做了两件事,第一是继承祖业到处经商,第二是结交了两个好朋友,成就一生富贵。人没有经商头脑,就交不到出众的朋友。乱世之间,尤其如此。
“刘贵逝后,元神归于元载孔升天将相仙境,呆到一百六十天后,得知商神立界,当即滚身投胎,要博取商神之封。
“这就到了烟洲,成为秦朝征南大将、步兵校尉杜舆后裔,曾任烟君。前世今生皆为富贵人家子弟,也是奇了。”
护港大帅杜破例听到这里,也叹道:“本帅能成为商神,多亏太元正商上帝立起商神部,多谢理元道君将商神之祀传至蓝无里。”
众神对于蓝无里及烟洲消息十分稀奇,不免好一阵攀谈。
轮到传布使主陶乾用传布下一个正神的前世,不等他开口,柴瓷仙妃出列,对着陶抗抱拳施礼:“请问陶使主,仙妃的主神柴瓷大帅,其前世是何人?也要叫仙妃记下,免得怠慢其前世好友。”
陶抗对凿空大帝抱拳施礼,对柴瓷大帅和柴瓷仙妃施礼道:“青田子、柴瓷舶神、柴瓷大帅余灯,字品钢,其前世乃北魏河北义军领袖鲜于修礼。”
保市大帅罔丑道对于鲜于修礼大感兴趣,赞道:“鲜于修礼可是我们西夏罔氏的先祖啊,转世成为余大帅,与本帅同为凿帝辅臣,这真是始料未及。”
鲜于修礼,敕勒川人,丁零族。曾任怀朔镇兵。六镇之叛失败后,余众被置于冀、定、瀛三州就食,称降户。
孝明帝孝昌元年(525年)八月,柔玄镇民杜洛周聚北镇流民,发动上谷起义,反抗北魏统治,年号真王,笼络高欢、尉景等人归附,得到安州戍兵响应。起义军与朝廷官军多次交战,规模日益发展壮大。
次年正月,鲜于修礼得知杜洛周情形,大为振奋,率降户反于定州左人城,自称五原王,建元鲁兴。在冀定瀛三州的六镇兵民纷纷响应。
鲜于修礼与杜洛周配合,自己发展到十万之众。他率众将多次击溃前来五鹿镇压的北魏大都督长孙稚与河间王元琛,进围瀛、定二州。
八月,
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