窑了，但是金朝的干预力度却很大；史料上提及了高压政策，以恢复钧窑生产、提高制瓷水平。
无论如何，想再烧出北宋官钧那样的瓷器是不可能了，所以金代钧窑和北宋官钧有着明显差别。
而吴夺听到的，是一个钧窑制瓷高手的故事。
此人姓宋，家中拍行老九，名字就叫宋九。
宋九的父亲就是钧窑工匠，到了他这一代，父亲去世后，兄弟们也都成了钧窑工匠。
南迁之际，因为老母病重，经不起颠簸，兄弟们都走了，只有最小的宋九守着老母留了下来。
宋九的制瓷技术，是父亲和兄长们教授的，尚未学全学透，就这样中断了。
不过，宋九很善于学习，在金朝统治下的钧窑，他算是一边实践一边研究。
当时，金朝为了恢复和提高钧窑的生产和水平，还从同在北方的定窑、耀州窑等窑口调集了工匠前来。从这些工匠那里，宋九也吸取了其他窑口的制瓷技艺，在制作钧窑瓷器时，尝试加入刻花、浮雕等等手法。
宋九的水平越来越高。虽然无法实现北宋官钧那种“弥漫全身”的窑变色，却已然能达到控制窑变色斑块分布的水平。而金代钧窑能呈现的最高水平，也不过就是这种程度了。
因为北宋官钧曾经刻过“一二三四五六七八九十”，加上宋九的名字里有个“九”字，所以，他在某些得意之作上会刻一个“九”。
这件蟠螭蒜头瓶，就是他的得意之作。
在常规的蒜头瓶上浮雕蟠螭，也是宋九应用了其他窑口的技艺进行的创新。
金代钧窑出现过少量刻花和浮雕的器物，宋九应该就是创始人之一。
宋九只不过是一个民间工匠，关于金代的史料又少得可怜，所以他的名字并没有流传下来。
同时，他个人的得意之作，数量本就不多；历经八百年，能传到今天的，那肯定更是罕见。
这一件刻“九”的金代钧窑蟠螭蒜头瓶，来历大致如此。
不过，这个“故事”并不能成为这一件金代钧窑蒜头瓶的加分项，因为无从考证。
况且这蒜头瓶还存在争议，即便作为金代钧窑，顶多也只能因为蟠螭浮雕增加点儿价值。
吴夺想了想，不知道怎么说，那就先不说了，“我只是个人看法，应该就是金代钧窑。至于刻字，或许只是偶然有工匠一时兴起。”
他这么一说，章成锦等人便也没有再追问；不过，针对这件蒜头
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