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五卷244、穿耳(六千毕)

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  刚下生的小孩儿,眼睛还什么都看不见呢,自然分不清谁是自己阿玛。

可是兴许是孩子在娘胎里便对这个声音有记忆,故此刚下生的时候还能带着这个记忆去;又或者是天生的血脉相连……皇帝伸手捏住七公主的小手,这一瞬眼已是湿了。

这边厢守月姥姥已是跪奏,说洗三礼成了。

皇帝含笑点头,“你们也都辛苦了。”

说罢叫赏。

守月姥姥为首,一众妇差全都叩头谢恩后起身,退出去。

唯独守月姥姥王氏还没起来。

因王氏在一众妇差里年纪最大、资历最老,故此连皇帝都客气,便含笑问,“姥姥还有不放心的?”

王氏含笑跪奏,“说礼成,是常规的说法儿。因令主子诞下的是公主,故此洗三之后还有一事。”

王氏说着从早就预报好的喜篮子里,拿出一个小碗儿来。碗儿里是打鼻儿香的香油,香油里锦袍着一根穿好了红丝线的绣花针。

王氏回道,“今儿,还该给咱们七公主扎耳朵眼儿~”

.

大清皇室因是来自关外,许多传统习俗上还是与游牧民族相近。便比如这扎耳朵眼儿的事儿,便比汉人更在意些,说法也更多些。

便如女孩儿家都必定是一耳三钳,故此扎耳朵眼儿每一边儿都得扎三个。

这习俗与满人传统信仰的萨满教有关:萨满教认为人有三魂,即命魂、真魂和游魂。

其中游魂是最为活跃的,可以脱离人体而活动,而耳钳则能卫护住游魂,以保证人的神安志宁,所以满人先民视耳环为平安避邪的灵物。

不仅女子一耳三钳,从前满人先民,便是男子也扎耳眼儿、戴耳钳的。只是入关之后,渐渐接受中原文化,这才改了。

这习俗便只由女子来传承,小女孩儿下生之后扎耳眼,对于满人来说便成为了一项隆重的仪式。

皇帝含笑点头,“……伺候着。”

王氏便“嗻”了一声,起身儿又从喜篮子里取出两颗黄豆来,一前一后垫住七公主的耳垂儿。

这是要用两颗黄豆将耳垂儿给捻薄了,尽量只剩两层皮的时候儿再下针,这样儿能叫孩子少疼些。

可是即便如此,婉兮却只看了一眼,便不忍地闭上眼,扭过了头去。

虽然自己也有耳眼儿,小时候在不记事儿的时候已是如此扎过耳眼儿了,可是这会子便只是听说要给闺女扎,她便也都不忍看了。


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