隋王朝一分为二。
但最后，杨坚为了大隋王朝的江山社稷、也为了杨家得以延续，杨坚才不惜废除立储了近二十年的嫡长子杨勇，换上雄才大略的杨广。而为了助长杨广的势力，制衡高颎，不惜将文韬武略、治国理政、样样精通的杨素推向了杨广。
这道理就像汉景帝换汉武帝上位一样，景帝认为刘彻才能率领大汉王朝抵御得了文武双全的军臣单于，他为了让汉武帝胜利上位，诛灭了顽固支持太子刘荣的周亚夫，继而扶持田蚡上位；杨坚为了杨广，也用了一个不是理由的理由罢免了高颎，将重点扶持了杨素。
只不过汉朝的敌人是匈奴，而隋朝的敌人源自内部，但是对于皇家来说，内部的危险才是最致命的危险。相对直接灭了周亚夫的汉景帝，罢了高颎的杨坚仁慈厚道得多。杨广即位后，拜高颎为太常，希望以高官笼络其心，谁想到高颎不念其恩，还到处煽风点火，接三连四的挑战杨广忍耐度，终于惹来了杀身之祸。
景帝和杨坚的高瞻远瞩，决非常人可及。而伟人之所以伟大，是因为他们具有长远的目光，思维不局限于眼前利益得失，始终放眼天下，前进一步，已想好后百步。
……
历史学家钱穆说过‘凡历史上有一番改进，往往有一度反动’，而‘改进’会触犯到太多人的利益，和平演变那一套根本行不通，所以杨广登基之后，以激进的方式，对大隋王朝进行大刀阔斧的改革。但他又没有把天下打烂了再收拾的疯劲，所以在激进变革的同时，又有妥协，才最终把天下搞得大乱。
而变革家往往都要具备一颗坚决、永不言败的心，决定了就要不计代价、不择手段达成目的，在这一点上杨广就显得有些不足了，在动乱之际，他选择了逃避。
如果雁门之围结束后，杨广在洛阳居中调度，李渊之流压根就不敢就跳出来搞事。可即使杨广去了江都，李渊也没造反的胆，直到萧铣把南方搞乱了，才在遭人算计之下，走上了谋反之路。
而隋朝到了杨侗这里，已经支离破碎，但他立足冀州以后，却一扫颓势、大力推行新政，将杨广的激进手段再一步放大，从根本上断了世家大族把持朝廷的根基。从文武二帝到杨侗，都有一条主线任务，这条主线其实就是在和世家大族斗，文帝杨坚是文斗、武帝杨广是武斗，而杨侗则破而后立，在大乱中寻求大治，是一种思想上的传承和延续。
到得如今，虽然大家嘴上都不说，可心里却都明白，大隋在杨侗的经营下，已经是天下第一诸侯，百姓
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