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比如赵曦在跟苏颂谈论火器时，说起过关于物质变化的话题，说到过物质的形态，甚至因为火药经过燃烧或者爆炸后改变物质性质的问题，因为火枪管的问题，曾经延伸到热胀冷缩······
比如赵曦在老护卫营曾经对北辽、西夏以及国朝三国的战略态势有过评论，其间曾谈到过环境影响人，人造就环境的内容······
比如赵曦谈到文武关系时，曾经借用过野蛮其体魄文明其精神的话题等等。这所有的一切都被记录下来，现在用《论语》的形式成册了。
真正让赵曦惊讶的是，欧阳修带着苏辙和章惇，并讲武堂的文官吏员，将这些内容进行了分类整理，从而编撰成册！
更为惊人的是，欧阳修基于自身对经史子集的熟悉程度，为赵曦这些白话都找到了相应的跟脚，使赵曦的所有言论有了释义经史子集的基础，也上升到了一家一言的高度。同时，赵曦的这些理论，更倾向于理政。
这才有了内阁大臣力主将赵曦的学术推广的事宜。
我成了仁宗之子
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